lunes, septiembre 29, 2008

Actual situación de la demarcación del territorio Yukpa.

Por: Tam Murillo
Fecha de publicación: 27/09/08


El artículo 119 de la Constitución reconoce a los pueblos indígenas derechos territoriales y el 9 de la Ley de Demarcación el ejercicio de tales derechos


Los derechos colectivos de los indígenas se derivan de los derechos humanos, de allí que el reconocimiento que el Estado venezolano hace a tales derechos en la constitución de 1999 se desprende de la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 y de los pactos internacionales que los distintos gobiernos han ratificados, hoy con rango constitucional según el artículo 23 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (CRBV).

Las tres fases de los derechos colectivos de los pueblos indígenas venezolanos, la del reconocimiento por parte del Estado, de su aplicación por el poder judicial, moral o por cualquier otro poder público nacional y de su ejercicio por el sujeto del derecho, en este caso los indígenas, responden a una evolución en la normativa internacional motivadas por las movilizaciones de las organizaciones indígenas en las calles y al interior de la ONU, así como en la OEA a nivel regional y por las organizaciones indígenas del país en el reciente proceso constituyente de 1999.

La fase del ejercicio del derecho a los territorios puede construirse de arriba hacia abajo: el Estado garantiza la solución a través de la Demarcación, pero también puede ser da abajo hacia arriba: ejercerse el derecho por parte de los pueblos indígenas a través de la Autodemarcación, más cuando el Estado venezolano reincidió en su incumplimiento: 2002-2004 y 2006-2008 con los pueblos Barí y Yukpa.

El Estado venezolano al no demarcar las tierras indígenas a través de las comisiones nacional y regionales está violando la aplicación y el ejercicio de su derecho a poseer sus territorios, derecho éste consustanciado con el derecho a la vida y desde el cual se dependen otros derechos como el de la vivienda, educación, producción, entre otros. Derechos estos donde se sustentan las políticas públicas para así cumplir el Gobierno con los derechos de los indígenas.

La Autodemarcación realizada por los pueblos o comunidades indígena Yukpa y Barí en el estado Zulia (sujeto de derecho) se ha convertido en el instrumento fundamental para el ejercicio de los derechos territoriales reconocidos en el artículo 110 de la CRBV.

Su propuesta de Autodemarcación y los sucesos de recuperación del territorio Yukpa a través de la toma de bienhechurías de haciendas ocupantes de sus territorios originales de las cuencas del río Yaza y Negro (Enero-Agosto de 2008) que desemboca con el rompe del cerco militar el viernes 22 de agosto de 2008 por indígenas y organizaciones sociales, así como el pronunciamiento a favor de los Yukpa por parte del Presidente Chávez el 24 de agosto es lo que obliga al Ministerio del Ambiente a retomar de nuevo la demarcación de las tierras indígenas Yukpa y Barí abandonada desde octubre de 2006.

En la reunión convocada en la comunidad Kumanda el sábado 13 de septiembre de 2008 por la comisión regional de demarcación los Barí, a través de una de sus voceras, la educadora Aminda Achirododa, le informaba al Secretario Ejecutivo de la Comisión Nacional de Demarcación del Hábitat y Tierras de los Pueblos y Comunidades Indígenas, Sergio Rodríguez, que su pueblo ya no quería la demarcación impuesta por el Gobierno sino la ampliación de las pocas tierras que la violencia ganadera le ha dejado, es decir su Autodemarcación, igual planteamiento esgrimieron los Yukpa del río Yaza en la reunión en Chaktapa el domingo 14 frente al funcionario, exigían que en la poligonal se incluyan las haciendas recuperadas y las otras que aún no estan ocupadas, es decir la Autodemarcación realizada.

La propuesta de la comisión coordinada por el funcionario del Ministerio del Ambiente, ingeniero Sergio Rodríguez, no es aceptada por los pueblos indígenas por exigir el respeto a los derechos de terceros y la convivencia en dichos espacios a demarcar con estos terceros, es decir con los invasores de sus tierras como hacendados, parceleros venezolanos, colombianos y Wayuu; desplazados y refugiados colombianos y los capitales transnacionales del carbón y fosfatos, entre otros mineros.

Tales derechos esgrimidos por la comisión de demarcación no son más que derechos indígenas violados con anterioridad y otros en el mejor de los casos amenazados, pues estos espacios ocupados por terceros no son más que sus territorios originales Yukpa y Barí despojados a sangre y fuego entre 1910 al 1970 por estos terceros que hoy el Gobierno a través de esta comisión interministerial pretende legitimar. Este genocidio contemporáneo aún está presente en el recuerdo de los sobrevivientes indígenas adultos y en la memoria de sus hijos, así como en estudios antropológicos y en la prensa regional y nacional. Hecho histórico de alguna manera recogido por el Presidente Chávez en su alocución del domingo 24 de agosto de 2008.

Ya en las altas montañas de la Cordillera de Perijá, no aptas para la siembra y la cría de animales, con 295.288 hectáreas protegidas bajo la figura de Parque Nacional Perijá hay hacinamientos, la proporción entre minúsculos espacios para la agricultura y el número de habitantes se rompió, los jóvenes no tienen espacios para sembrar o criar animales, infraestructura necesaria para casarse y formar una familia, por esta razón deben emigrar o enfrentarse con los hacendados en la recuperación de sus tierras planas despojadas.

El supuesto problema con ABRAES, las figura de Zona de Interés Fronterizo, o Militar, o conservacionistas no es tal, son falsos supuestos mental o vividos en otros continentes que en la práctica son superadas por el sentido conservacionista y de respeto a la patria que poseen los hermanos indígenas en estas zonas fronterizas.

Al bajar un buen número de familias indígenas Yukpa a sus anteriores territorios planos, además de servir para la recuperación de la fauna y flora perijanera es un acto legal por lo anteriormente dicho, y por lo expresado en el artículo 9 de la Ley de Demarcación y Garantía del Hábitat y Tierras de los Pueblos Indígenas “(…) Aquellos pueblos y comunidades indígenas que han sido desplazados de sus tierras y se hayan visto obligados a ocupar otras, tendrán derecho a ser considerados en los nuevos procesos de demarcación”. Lo que hay que hacer es lo que anunció el Presidente Chávez el domingo 24 de agosto pagar las bienhechurías de las haciendas y entregarlas como tierras indígenas dentro de la poligonal.

La mayoría de los conceptos jurídicos presente en este artículo han sido tomados o reinterpretados del libro Conservación de la biodiversidad en los territorios indígenas Pemón de Venezuela de José Medina y Vladimir Aguilar (Editores).

Tomado de: aporrea.org





Escucha con serenidad el siguiente audio.
Divulgarlo es la clave!!!

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miércoles, septiembre 24, 2008

Fracasó la fulana demarcación de los territorios Yukpa y Barí

Un desgastado Sergio Rodríguez balbucea
insultos a la dignidad indígena yukpa.
Programa Ángulos (14/09/08).


Tomado del portal electrónico: aporrea.org
Por: Sociedad Homo et Natura
Fecha de publicación: 24/09/08



Son meros títulos agrarios, los 33 títulos otorgados hasta ahora por el Gobierno a las comunidades indígenas, esperando que no sean los 34 y 35 a entregar a los Yukpa y Barí respectivamente este 12 de Octubre como anuncia la señora ministra para asuntos indígenas (http://www.vtv.gov.ve-17/09/08) y el ingeniero Sergio Rodríguez del Ministerio del Ambiente (Kumanda, 13/09/08).

Como los funcionarios del Gobierno consideran al indígena como campesino no hacía falta entonces el capítulo 8 de la Constitución, ni la Ley de Demarcación y Garantía del Hábitat y Tierras de los Pueblos Indígenas, ni mucho menos la Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas, bastaría con la vieja Ley de Reforma Agraria del IAN, o la actual Ley de Tierra del INTI.

Pero esta visión principalmente de corte militarista (defendida en la Constituyente por el General Visconti, Ángela Zago, Allan Brewer, Fedenaga, entre otros) entra en contradicción con el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) y con la novísima Declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas de las Naciones Unidas (ONU), y por supuesto con la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y la Ley de Demarcación y Garantía del Hábitat y Tierras de los Pueblos Indígenas y la Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas.

La propuesta interministerial impuesta a los indígenas al interior de las comisiones regionales y nacional, así como en reuniones con las comunidades, se sustenta en el Código Civil, pero los tales derechos a tercero esgrimidos por el representante del Ministerio del Ambiente no son más que derechos indígenas violados, y en el mejor de los casos amenazados, como afirma el Dr. Vladimir Aguilar. Para nadie es hoy un secreto que estos ganaderos a mediados de los años 30 construyeron sus haciendas, capitales y poder a plomo limpio sobre la sangre derramada por los aguerridos pueblos amerindios Yukpa y Barí en la lucha por la defensa de sus territorios originales.

Por estas razones los jefes indígenas y sus pueblos ya no quieren que se les hable de demarcación de sus tierras, esta fulana demarcación fracasó, puede ser cualquier cosa; en contraposición la claridad conceptual y discursiva adquirida por los representantes de los pueblos indígenas al calor de la lucha por la defensa de sus territorios ha agotado y quebrado el racista discurso oficialista. La reciente y extensiva experiencia (02/09/08-14/09/08) de la comisión interministerial de demarcación de tierras indígenas en las comunidades Yukpa y Barí de la Sierra de Perijá confirma estas aseveraciones.

Los conceptos emitidos por los indígenas en las dos últimas reuniones realizadas el sábado 13 de este mes en la comunidad Barí Kumanda y el domingo 14 en la comunidad Yukpa Chaktapa agotaron el discurso del representante del Ministerio del Ambiente, no pudo convencer a los indígenas que ellos debían convivir en sus territorios a señalar por el Estado nacional a través de un poligonal con los supuestos terceros, a saber: hacendados/sicarios, parceleros criollos venezolanos, colombianos y wayuu invasores, con los refugiados y desplazados colombianos que ACNUR y el Ministerio de Relaciones Exteriores han escondidos en el interior de los territorios indígenas y con las explotaciones mineras de los capitales multinacionales carboníferos y de fosfato en sus territorios aupados por Corpozulia, el Ministerio de Industrias Básicas y Minería y la Comisión de Minas de la Asamblea Nacional.

imagen de la poligonal definida por el burocratismo exquisito
de la comisión de demarcación de territorios indígenas.

Programa Ángulos 14/09/08.


Pese a las argumentaciones en contra por parte de los dirigentes de las comunidades visitadas Yukpa y Barí, el representante del Ministerio del Ambiente insistía (así se constata en los videos grabados) que tenían que convivir con todos los terceros, dejando claro que no se iban a comprar bienhechurías, que este asunto era del INTI, y que por no formar parte de la comisión de demarcación el no podía hablar en su nombre. Todo fue un engaño, todos fuimos engañados, el país y la opinión internacional.

La orden emitida públicamente por el Comandante Chávez en el Aló Presidente del domingo 24 de Agosto para resolver el enfrentamiento entre indígenas Yukpas y ganaderos de Machiques no se cumplió, fue traicionada. En nada cambió el viejo proceder del Ministerio del Ambiente y de la fulana comisión de demarcación que preside, mucho menos el INTI.

A estas altura el conflicto comienza de nuevo a gestarse. Nuevos enfrentamientos entre indígenas y ganaderos se avecinan, nadie le informa a estos señores cuándo y cómo se le pagarán las bienhechurías de sus haciendas en territorio Yukpa rescatadas por las comunidades Chaktapa, Guamo Pamocha, Shirai, Río Yaza, Jararamü, Marakunaka, Guacaipuro, Korubal, entre otras.

El INTI se invisibilizó, no se sabe si midió o no los linderos de los predios ocupados, unos tres días supuestos funcionarios del INTI caminaron los potreros, y así como llegaron así desaparecieron. No se sabe lo qué hicieron.

Indígenas y ganaderos no tienen dónde acudir, no hay respuestas, se fue Rodríguez Chacín, señalado públicamente por Chávez como su representante en este asunto de tierra entre Yukpas y ganaderos; le quedamos esperando para conversar, aquí nada sucedió, una vez más Chávez fue traicionado por la burocracia oficial.

Si alguien tiene alguna duda le remitimos a buscar una copia de la entrevista que el Padre Ocando Yamarte le hizo al ingeniero Sergio Rodríguez en su programa Ángulos el domingo 14 de septiembre de 2008 en VTV y en NCTV del Zulia después que el funcionario regresaba de la derrota conceptual y discursiva propiciada por los dirigentes indígenas de las comunidades Yukpa de Chaktapa, Guamo Pamocha, Shirai y Río Yaza.
¿¿Puro bombolón o pura complacencia!!??
Padre Gustavo Ocando Yamarte. Programa Ángulos transmitido
el domingo 14 de septiembre de 2008 (NCTV -VTV).

En el Yaza enterraron la racista Comisión de Demarcación de Tierras Indígenas, se abre un nuevo ciclo de movilizaciones nacionales.
Sabino somos todos.


homoetnatura@cantv.net
www.homoetnatura.org

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martes, septiembre 23, 2008

Regresar de Colombia. Desafíos que se amplían abrazando Nuestramérica.

para la corporación artística y literaria escafandra
para la cooperativa editorial la mancha
para la vida que vi en boyacá, colombia
para la profecía que ayuda a entender.


regresar de la colombia que alza vuelo en medio de disparos y de palabras muerte
regresar de la poesía y el abrazo en este país campesino y sonriente
que se niega a morir y que de a poco
señala a la muerte y su dolor.

estar en colombia una semana
bogotá, chiquqinquirá, villa de leyva, ráquira, zipaquirá, bogotá

estar con niños y amigos
con libros amigos y con escritores pueblo

estar abrazado a una posibilidad de ser grancolombianos todos
defendiendo la ancestralidad muisca, yukpa, barí, wayúu,
respirando montaña y ríos

estar en la colombia que grita urbana
en la que ordeña nubes y recuerda aún al bolívar de a caballo.

biología y poesía
libro y desafío comprometido en la calle y la montaña

reviso profecías
y me encuentro estos detalles que comparto.

un solo dolor que estalla
dos videos de jaime garzón, recordado jaime garzón,
querido y lúcido jaime garzón.



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miércoles, septiembre 10, 2008

El cerco militar en el Yaza fue sustituido por un cerco institucional. Chávez y los yukpa dicen una cosa y los funcionarios y ministra hacen otra

"[...] El burócrata es el hombre de madera, nacido por equivocación de los dioses, que lo hicieron sin sangre, sin aliento ni desaliento, y sin ninguna palabra que decir. Tiene eco pero no tiene voz. Sabe transmitir órdenes, no ideas. Considera cualquier duda una herejía; cualquier contradicción una traición. Confunde la unidad con la unanimidad y cree que al pueblo, eterno menor de edad, hay que llevarlo de la oreja.
Es bastante improbable que el burócrata se juege la vida. Es absolutamente imposible que se juegue el empleo".

Retrato de un burócrata
.
Eduardo Galeano
.
Extracto de Memorias del Fuego.
Tomo 3: El siglo del viento (p. 220).
Décima edición. 2005.
....

El cerco militar en el Yaza fue sustituido por un cerco institucional Chávez y los yukpa dicen una cosa y los funcionarios y ministra hacen otra

Por: Lusbi Portillo, Sociedad Homo et Natura
10/09/08

La tensión entre indígenas y ganaderos continúa en la Sierra de Perijá
, no se ha iniciado el proceso oficial ordenado por el Presidente Chávez de medir las haciendas ocupadas como Tizina, Kusare, Brasil, Paja Chiquita, Medellín, Ceilán, Maracay, entre otras.

Aún la comisión por orden de la planificación del Ministerio Indígena no ha visitado las comunidades que ocupan las haciendas del río Yaza, epicentro del problema. Los moradores indígenas de las comunidades Chaktapa, Pamocha, Shirai y Río Yaza que ocupan las bienhechurías de las haciendas de los Vargas no han visto por vez primera al Ing. Edgardo Reina o al Lic. Sergio Rodríguez quienes representan en la zona a la ministra del ambiente Yubirí Ortega. Se comenta en los pasillos ministeriales que el protagonismo exacerbado de Maldonado y los celos de competencia interministerial no dejan avanzar a los técnicos. Ella sugiere en su presencia ,antes de iniciarse el trabajo de campo, entregas de dádivas sociales (PRENSA MINPPPI.- 04/09/2008), realización de danzas a su nombre y oratorias de alabanzas, para luego desplazarse con todos sus guardas espaldas y comitiva hacia la ciudad de Maracaibo en sus tres flamantes camionetas último modelo.

"Hay que estimular el turismo" ordena el dictador mientras arden
los barrios orientales de Managua, incendiados por los aviones.
(Managua, 1979). Eduardo Galeano.
Extracto de Memorias del Fuego.
Ministra Nicia Maldonado "entrampada"
en su discurso y en su accionar.

Lamentable que siga en un cargo tan vital.

La improvisación y la dispersión conspiran contra la orden emanada desde Miraflores. En lugar de concentrarse en el conflicto a resolver se ha abierto una serie de frentes prematuros como son el de obligar a los yukpa a conocer y discutir todas la leyes habilitantes (PRENSA MINPPPI.- 03/09/2008), los proyectos socio económicos a espalda de las comunidades Chaktapa, Pamocha y Shirai y Río Yaza ( PRENSA MINPPPI - 08/09/2008 ).

El caos comienza a manifestarse. A espalda de la comisión presidencial, por cuenta propia el INTI a lo loco anda midiendo conucos en el Cerro Piyistaco para hacerlo pasar como tierras propias de la hacienda Tizina, quizás para aumentar así el volumen del pago de las bienhechurías a Guillermo Vargas, lo que ha enojado a los dirigentes de las comunidades que ocupan dichas bienhechurías ganaderas. Acusan de no dejarlos pasar hasta tanto no haga acto de presencia el Lic. Rodríguez. Todo parece indicar que el INTI de Machiques no tiene un solo papel ni conocimiento alguno de las infraestructuras que los Vargas dicen tener, han manifestado que todos esos papeles se mojaron en la sede.

Pese a la poca comprensión sobre el tema de la necesidad de la tierra para el pueblo Yukpa, en especial con respecto al liderazgo de los caciques Sabino y Olegario en la región del Yaza, y el comportamiento de los Yukpa rionegrinos en el manejo del parcelamiento de la hacienda Maracay, a última hora se maneja que ya el ex-candidato presidencial y ex-gobernador del Zulia Francisco Arias Cárdenas liberó la orden al INTI Zulia para que se iniciara la medición de las haciendas ocupadas en el río Yaza.

Se siembra el caos. Mientras la comisión presidencial de demarcación llega al Yaza se le somete a los dirigentes yukpa a enfrentamientos innecesarios tendientes a debilitar la resistencia y a dividir las comunidades. Por orden de la ministra, asegura el oscuro Gran Cacique Mayor de la Sierra de Perijá en la Cuenca del Río Yaza, que se van a suspender todas ayudas sociales a las comunidades de esta zona, a los Consejos Comunales Indígenas no se le asignará más dinero si siguen cambiando los caciques amigos. A finales de la semana pasada visitó este gran cacique a la Comunidad Río Yaza para imponer la impugnación del cambio del segundo cacique Antonio Romero por Mary Fernández, ya que la comunidad consideró un acto de traición que Romero declararse en el Diario Vea en un supuesto aviso pagado por el Ministerio Indígena que el no estaba de acuerdo con la salidas de las alcabalas en la zona ni de la destitución del General Izquierdo Torres por que este les visitaba y les repartía bolsas de comidas.

El formato utilizado hasta ahora por la comisión presidencial es el viejo formato que dejaron a los Barí sin tierra en el año 2006, las mismas comisiones con el mismo nombre, la misma macolla de funcionarios y contratistas que a espalda de los indígenas a puertas cerradas deciden su derecho a la tierra. De nuevo se habla del respeto a derechos de los terceros, sean estos concesiones mineras de carbón y fosfato, hacendaos, parceleros, refugiados colombianos, zona de interés militar, ABRAES, en fin no se puede sanear nada. Se van a pagar (si acaso), comentan a puerta cerradas las haciendas ya ocupadas, porque es una orden pública emitida ante el país por Chávez en el Aló Presidente del domingo 24 de agosto de 2008. Dos días después que con los cuerpos de los Yukpa y los nuestros se rompió el cerco militar inconstitucional.

La burocracia se come las palabras del Presidente Chávez. Por esta razón saldremos a defenderla ante que él se desplace a la Sierra, como afirmó ese día en el Aló Presidente. Mientras estas maniobras ocurren en Machiques, ya al interior de las comunidades yukpa, en la ciudad de Caracas y del interior del país comienzan los preparativos de una gran movilización hacia Miraflores para informale a Chávez la otra versión, la carta oculta contra el pueblo Yukpa, como ayer con los Barí, y contra su compromiso público de pagar las bienhechurías de las haciendas y demarcar las tierras de los indios yukpa.

Les están pasando factura política. A Sabino, a Olegario, a Mary los dejaron de últimos, (quizás para el 14 de este mes) aún sus pueblos no conocen, como sí los ganaderos golpistas de GADEMA, la cara de los funcionarios de la comisión presidencial. Cuando estos dirigentes no asistieron a la inconsulta reunión en el fundo Neremü, por estar entregando a la Guardia Nacional las últimas 40 vacas de la hacienda Kusare, un alto funcionario del gobierno los acusaba de contrarrevolucionarios y de dejarlos entonces por fuera.


Cacique de Chaktapa Sabino Romero
y su compañera Lucía, mujer valiente.


De la reunión realizada el martes 9 de septiembre en el Tukuko miembros de la comisión de demarcación se extrañaron cuando los caciques de cada comunidad asentada en la cuenca del río Yaza no hablaron de rescate de tierras originarias, ni de bienhechurías de haciendas a adquirir por parte del Gobierno, sino de la abstracta poligonal gubernamental a construir donde supuestamente el gobierno incluirá las tierras a otorgarles al pueblo Yukpa. Se comentaba que esta rara situación presentada era por la gran influencia que la Ministra Nicia Maldonado ejerce sobre el Gran Cacique Mayor de la Sierra de Perijá en la Cuenca del Río Tukuko.




Declaraciones contundentes del Presidente Chávez.
Domingo 24 de agosto de 2008. Aló Presidente Nº: 318.

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jueves, septiembre 04, 2008

Los medios de desinformación privada arremeten, insultan, reducen la lucha por una Perijá para la vida!!!

2 de septiembre de 2008. Canal Globovisión. Enlace con el Zulia (Maracaibo) desde Caracas. Exactamente 11 días después de la entrevista a Armando Chacín, presidente de Gadema (Machiques) en el canal regional Global TV, aparece de nuevo la insidiosa y controversial manera de dejar a los ganaderos como adalides de la libertad. Esta vez se trata de una entrevista a Rubén Barboza, presidente de Fegalago (Sur del Lago). Las declaraciones de este señor, atizadas por "periodistas" como Lala Romero y Leopoldo Castillo, rayan en lo discriminatorio y en lo tergiversador.

Con ayuda de una cámara digital, logramos capturar este momento en el que a nivel nacional se le da cobertura al conflicto en Perijá. Los indígenas Yukpas siguen estando, según declara este "finquero" a nivel de los pobres seres que se dejan manipular o cuando mucho a invasores envalentonados por el discurso incendiario del rrrrégimen.

Toda una pieza de colección los siguientes minutos de grabación. Pido excusas por la calidad del video, sus fallas técnicas pero en emergencia, en un momento en el que toca compilar la información para no dejar que se disispe en la desmemoria, era y sigue siendo pertinente testimoniar a estos actores de la desinformación.

Es en este video donde aparecen las declaraciones de Barboza relacionadas con la posibilidad de que las bienhechurías de los hacendados de la zona del Sur del Lago se encuentran sobre territorios indígenas que ellos tomaron. Obviamente Barboza, aclaro, habla de terrenos baldíos, de ejidos. No tiene pérdida y si llama mucho a estar alerta el discurso guarimbero y "santacruceño de la nación boliviana camba" en defensa de la libertad y la propiedad.

Seguir atentos.... Pendientes!!! Los hilos, otrora invisibles, comeinzan a aparecer y, si no despabilamos... esos hilos pueden asfixiarnos el espíritu y el cuerpo.

Dejamos el video y que él cuente:



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lunes, septiembre 01, 2008

Con argumentos se exige respeto a los derechos del pueblo yukpa para recuperar el Valle de Chaktapa!!!

El día lunes 18 de agosto de 2008 se iniciaba una semana tensa en lo relativo a las conversaciones o "mesas de diálogo" entre finqueros de la región del Sur del Lago, más específicamente del Municipio Machiques de Perijá, y los indígenas yukpas demandantes de territorio y justicia ante la muerte del abuelo Romero de 109 años.

La prensa local, de Maracaibo, muy lejos en cuanto a espacio pero muy cercana en cuanto a ideologías y discursos preconcebidos, servía de fuente permanente para ser repetida por los "periodistas" que no dudaban en verificar la información que llevaba. Se trataba nuevamente de noticias que provenían del Sur, de por allá, montaña adentro, donde pocas veces se ha llevado a algún periodista a constatar, cámara en mano, verdad por delante, las precarias situaciones de sobrevivencia en la que se encuentran los indígenas yukpas descendientes de la familia Caribe.

Es que para la producción de un canal, más preocupada en el rating y la televenta, poco importan los derechos humanos. Así de mal se encuentran las universidades que lo primero que fomentan en sus estudiantes de comunicación social es a asumir una cultura proconsumista, urbana y eternamente jovial que en nada tiene que ver con el país y el continente que habitamos.

Es así como me topo, cámara digital en mano, con una repetición del programa que en horas del mediodía transmite el canal Global TV (canal que sirve de caja de resonancia de varios canales regionales de la nación) llamado "Sin edición". Entrevistan nada más y nada menos que al presidente de la Federación de Ganaderos de Machiques, Gadema, de nombre Armando Chacín.

Presenciar esto en solitario causaba un creciente sentimiento de verguenza ajena ante tamaña irresponsabilidad comunicacional. Se vende una idea, una ilusión de orden cimentada en la idea de que el productor, el noble hacendado es un hombre de empresa que surte de alimentos a la empobrecida nación que mentan Venezuela.

Gadema y Global TV asumen la línea audiovisual que, a nivel impreso le es conferida por los analistas y operadores polítiqueros de oposición, al diario La Verdad (paradójico nombre). Es así como se inicia un monólogo lastimero, de preocupación, de desgracia y de honor herido por parte de indígenas desalmados, últimamente activos por declaraciones de una Ministra de Pueblos indígenas que, luego de los días, quizo jugar a estar bien con Dios y con el Diablo y terminó quemada políticamente.

Se trata de desenmadejar la maledicencia, de mostrar la trampa y hacer evidente la realidad que subyace a la mediática imperante que todo lo embrolla y nada aclara. Parecería sutil lo que aquí se denuncia, lo que aquí aconteció pero... en perspectiva, podemos ya entender cómo el Ejército y la Guardia Nacional se hacían aliadas del modus operandi ganadero.

"Nos han dominado más por la ignorancia que por la fuerza" sigue revelando el Padre Libertador Simón Bolívar y es por ello que nuestra misión está en seguir horadando la imagen de los que se asumen señores matanza en la zona ganadera del sur del lago. Suficiente muerte y dolor han sembrado en esta región del mundo.

Que no queden impunes en la praxis cotidiana estas bochornosas maneras de ejercer la función periodística, sin balance, sin respeto a los que realmente han sido masacrados, doblemente afectados en cuerpo y alma por la acción violenta de hacendados que todo lo compran y venden y que solo pretenden lucrar con la tierra y sus reses.

Atentos.. que este video que he visto ayude a entender lo que está en juego. Un ganadero podrá ser muy productor de carne y leche pero si su leche y reses se anteponen a la muerte, a la enfermedad y a la desparición de las comunidades indígenas yukpas de la Sierra de Perijá, estamos mal como nación y como humanidad que expectante asume esto como una simple entrevista.

Despabilemos amores, que el horror amanece!!! Que hable la imagen:

Primera Parte




Segunda Parte




Tercera Parte






Un audio grabado por amigos de Radio Nacional de Venezuela a partir de un texto de la Sociedad Homo et Natura.



Difundir por favor!!!

***

La Red de Apoyo se solidariza con el pueblo Yukpa

La Red de Apoyo por la Justicia y la Paz, organización de derechos humanos que desde 1985 hace vida en el país, se solidariza con el pueblo Yukpa quién desde el 2001 ha sido víctima de continuas violaciones a sus derechos. En este sentido, condena la reiterada violación a las garantías constitucionales vinculadas con el derecho a la libertad de tránsito y a la integridad física cometidas por funcionarios adscritos a la 12 Brigada Caribes del Ejército y al Destacamento 36 de la Guardia Nacional quiénes se encontraban siguiendo instrucciones del General (FAB) Gerardo José Izquierdo Torres, quién es funcionario del Teatro de Operaciones No. 4 bajo el mando del General Almidien Moreno Acosta.

En esta ocasión, denunciamos el cerco militar, las detenciones arbitrarias, los maltratos y el uso excesivo de la fuerza contra las y los participantes de la caravana humanitaria que llevaba alimentos y medicinas al pueblo Yukpa, integrada por activistas sociales, estudiantes universitarios y profesionales de diversas áreas, pertenecientes a instituciones del Estado, organizaciones sociales, de derechos humanos, ecologistas y medios alternativos y comunitarios, quienes han venido acompañando al pueblo Yukpa en su lucha por la reivindicación del derecho a sus tierras ancestrales. Hechos ocurridos entre el 22 y 23 de agosto de 2008.

Asimismo, condenamos la limitación al ejercicio de la defensa de los derechos humanos, en tanto Maryluz Guillén, Kelys Amundaray y María de los Ángeles Peña actuaron en función de vigilar el respeto a la vida e integridad física de Tomas Becerra y Luis Chaparro quienes fueron golpeados por funcionarios militares. Exigimos justicia en este caso sobreseyendo las causas que les fueron abiertas y erradicando la práctica de abrir procesos judiciales a personas que de manera pacífica realizan acciones de exigibilidad de los derechos.

Rechazamos que los cuerpos de seguridad del Estado, en este caso el Ejército y la Guardia Nacional utilicen armas de fuego para el control de manifestaciones, lo que se califica como uso excesivo de la fuerza y una violación al artículo 68 de la Constitución, en el cual se prohíbe el uso de armas de fuego por parte de los cuerpos de seguridad durante las manifestaciones. Esta situación constituyó un grave riesgo para la vida tanto de las personas que allí se encontraban como de los mismos funcionarios.

Condenamos la criminalización de los activistas promovida por medios como el diario “La Verdad” del estado Zulia, en cuyo titular del pasado domingo 24 de agosto del 2008 se intenta hacerlos ver como delincuentes violentos que atacan funcionarios militares, lo que descalifica ante la opinión pública la acción humanitaria a favor de los indígenas Yukpa y pone en riesgo su integridad física al pretender justificar cualquier acción en su contra.

La Red de Apoyo, acompaña las exigencias de los pueblos indígenas y en particular del pueblo Yukpa en términos de que la Comisión Nacional de Demarcación avance de forma rápida y eficaz en el proceso de demarcación territorial indígena garantizando el protagonismo de los líderes tradicionales.

La Red de Apoyo considera que la seguridad de la frontera solo es posible si se garantiza la inclusión de la población, la presencia institucional y el resguardo de las personas y el territorio desde un enfoque de derechos humanos. Se exige, por tanto, a las autoridades que actúen en consecuencia.



Caracas, 29 de Agosto de 2008.


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