lunes, septiembre 28, 2009

Alerta!!! Urge la visita del Presidente Chávez a Perijá ya!!!.

Presidente Chávez otra vez los burócratas están complicando todo.

No esperes más: Tienes que venir a Perijá!!!



Haz click en cualquier video para verlo
Puedes ver otros en radiomundial.com.ve



Las anteriores declaraciones fueron hechas hace más de un año
(24 de agosto de 2008)



Presidente Chávez, te hablo:

La situación de la demarcación de tierras, luego de procesos engorrosos y altamente lesivos para el interés del pueblo nación yukpa se encuentra en un punto tal que se requiere tu visita con caracter de urgencia.

Los ministros enviados a la zona sencillamente lo que han hecho es generar incertidumbres, esperanzas que ya no están en condiciones de soportar los compañeros indígenas.

Se pretende entregar territorio indígena yukpa este 12 de octubre con falsas estratagemas, los débiles en esta historia las llevan de perder!!!

Úntemonos de autocrítica y escuchemos las versiones de los invisibilizados!!! Esto es lo más sano.

Qué pasa!!??? Entérate. Queremos hablarte. Es tiempo de conciliar y de buscar alternativas a esta dolorosa y vergonzosa situación.

Basta de engaños por parte de "funcionarios" que sencillamente están arrinconando a los indígenas desconociendo así sus más básicas y legales peticiones!!!

Se cumplió lo que, en este video de hace un año, no querías!!!

Urge tu presencia en Perijá!!!

La conducta de la burocracia acá es asquerosa. Tenemos pruebas audiovisuales que lo corroboran. Queremos que las veas!!!

Con la mayor de las exigencias, con vuelo emancipatorio y respetuoso te pido que saltes los obstáculos, las trampas retóricas, las comisiones dilatadoras para que te unas a la humedad y a la dignidad que, acá en el Zulia, reúne a cientos de seres que aún te tenemos estima profunda.

Anótate ésta, para que así la digna resistencia indígena, la ancestral resistencia al oprobio sea la que celebre el viraje histórico, la nueva praxis que, desde tu gestión gubernamental, legará a los pueblos naciones indígenas de esta patria la tierra tantas veces arrasada, saqueada, humillada por tanto "agite criollo".

Atento Presidente Chávez, es hora de que te nutras de los hechos y abandones la capital de las decisiones.

Por acá, cerca del río de las dolencias queremos abrazar tu vuelo y hacerte ver que mucho militar y "funcionario de gobierno" juega a que te desgañites de verdad para poder jugar al fascismo con nosotros, los aliados de esta lucha indígena.

Por una entrega digna, lícita, ética de los territorios indígenas yukpa, barí y wayuú, sin minas de carbón ni hacendados en el Estado Zulia.

Por una "limpieza política" y digna que desmovilice a los "ambiguos funcionarios" que pululan en las comisiones que tú, Chávez, tanto criticas con vehemencia al igual que nosostros.

Escucha nuestras propuestas y toma la decisión.


Alerta con este 12 de octubre de 2009 y la trampa maldita de la burocracia rancia local de entregar tierra sin haciendas a los indígenas yukpas de Perijá.

Estamos alertándote a vos y al pueblo todo desde esta humilde tribuna.

Seguimos expectantes.


Vente al epicentro de la digna lucha... que urge tu presencia!!!


Nicanor A. Cifuentes Gil
C.I. 14. 208. 465
ncifuentesg@gmail.com
Docente PFG Gestión Ambiental
UBV-Sede Zulia.

miércoles, septiembre 23, 2009

Llegue a tí este mensaje. Desde la dignidad wayuú en Perijá hacia la capital de las decisiones.

vegetación en las orillas del río socuy. municipio mara, noroccidente del estado zulia.
-foto: nicanor a. cifuentes gil-

Mensaje con caracter de urgencia que la organización indígena wayuú MAIKIRAALASALII envía al Presidente de la República Bolívariana de Venezuela Hugo Chávez Frías, en relación a la posibilidad de explotar el piedemonte de la Sierra de Perijá en el Estado Zulia, al abrir nuevas minas de carbón sobre las riberas de los ríos Maché y Socuy, territorios donde habitan comunidades indígenas del pueblo wayuu, estas cuencas forman parte de las principales fuentes hídricas que surten los embalses de Manuelote y Tule y estos a su vez a la ciudad de Maracaibo, al Municipio Mara y Los Puertos de Altagracia, entre otros.

La solicitud que la organización hace consiste en dejar de vender carbón a los Estados Unidos de Norteamérica (según la página oficial de CARBOZULIA, www.carbozulia.com, le vendemos el 62% a este país teniendo ellos el 23% de las reservas probadas del mundo) y a los países europeos, para dedicar la produción de la minas existentes a la demanda interna en lugar de abrir nuevas minas que impactarían iremediablemente nuestros bosques, ríos y montañas, es decir, la biodiversidad y la vida.

Sin lugar a dudas los hermanos wayuú son los sujetos históricos directamente afectados por este avance de la minería, y son quienes nos anuncian la situación, pero es responsabilidad de todos: los movimientos sociales, los ecologistas, la dirigencia política identificada con el pueblo la que debe responder, debatir y activarse por la defensa del agua y la vida.

Ayudemos a difundir este mensaje hasta que llegue a los ojos del presidente Chávez para conocer su opinión sobre el tema y saber cuál será el futuro inmediato de este pueblo en lucha que no se cansa de resistir y del que tanto tenemos que aprender.



viernes, septiembre 18, 2009

La criminalización deliberada contra los pueblos Yukpa y Barí en Perijá es racista e inhumana .

Si se pierde la vaca del patrón vamos por el indio

La criminalización deliberada contra los pueblos Yukpa y Barí en Perijá es racista e inhumana

Sociedad Homo et Natura

La criminalización deliberada de la región de Perijá es una táctica recurrente que coincide con los planes de militarización de la zona y el interés minero trasnacional que lo promueve.

La frecuente imputación que maximizan deliberadamente los periódicos regionales, y ahora los informes que se entregan al Gobierno se esmeran en un patrón recurrente: la fabricación de delitos de secuestro, abigeato, drogas, que intencionalmente reflejan los nombres de ríos o comunidades indígenas y los grupos indígenas que le habitan.

Hace unas semanas, luego que fuera golpeado violentamente por efectivos del Ejercito el docente Yukpa Leonardo Martínez, tres Barí que bajaban por el Río de Oro fueron apresados mientras era identificado por el Ejercito, los restos de lo que se presumía fue un laboratorio de alguna droga en un potrero de una hacienda, hoy permanecen apresados violándoseles todos sus derechos como indígenas, como ciudadanos de este país, golpeados al extremo para que “canten”.

Ayer, el Yukpa Sabino Romero Izarra, cacique de la comunidad Yukpa Chaktapa y su familias y demás habitantes de las comunidad indígena fronteriza vivieron la zozobra del rumor de que un ganadero y un grupo de sicarios subirían por él para ajustar cuentas -“justicia privada”- por el robo de 38 becerros que dos hombres encapuchados arrearon a pié desde la hacienda Medellín hacia esos lugares.

Pudimos confirmar por un representante del gremio de ganaderos que el hacendado en cuestión subiría con el ejército hasta que Sabino porque alguien le dijo que uno de los encapuchados podía ser un hijo de Sabino y el otro el hijo del segundo cacique de Paja Chiquita, Francisco. Este último Yukpa no tiene hijo, pero éste es el método arbitrario, racista e ilegal con el que figuras como el Ejército, o sujetos que se presumen de buen vivir como algunos ganaderos emplean cuando algún bien, como sus vacas, son sacadas de sus poteros.

En las represiones de este tipo se violan los derechos humanos de estos pueblos, sus derechos civiles más fundamentales, violaciones las autoridades judiciales mal atienden y nunca llegan a esclarecer, hasta que se dan por olvidadas, impunes. Y sólo se retoman con la siguiente arremetida. Aún el comisionado por la ONU espera una respuesta por parte del Gobierno sobre la preocupación de violaciones de los derechos humanos en la comunidad Chaktapa, aún el pueblo Yukpa recuerda la muerte del año pasado del anciano padre de Sabino, José Manuel Romero, aún reclaman justicia en la Fiscalía 40 del Ministerio Público de Maracaibo.

Hoy en la mañana al parecer subirán hasta la zona las defensoras María Gabriela Vílchez y Lorena Acuña hasta la zona, junto a los grupos de derechos humanos que hacen vida en Perijá, para investigar y proteger los derechos que deben amparar, en este caso, a Sabino Romero.

Es importante recordar que la criminalización de la Región de Perijá, aún, pulmón verde de occidente, zona última de reserva biodiversa de la región, resguardo de nuestras últimas reservas de agua dulce, escondite de históricas culturas que se niegan a desaparecer, no es sólo el tema del abuso de autoridad y poder en la zona. Su desprecio, y el de la gente que le habita, su identificación como lugar peligroso, de narcos, guerrilleros, secuestros, es la justificación de su intervención y futuro control para el saqueo mineral que se le encima.

¡PERIJÁ PARA LA VIDA!

¡POR LOS INDIOS QUE RESISTEN EN SUS PILES LA CODICIA DE LOS BÁRBAROS!

¡NO AL CARBÓN!

sábado, septiembre 12, 2009

Balance crítico de la jornada gubernamental realizada en las comunidades Yukpa de la Sierra de Perijá

Sociedad Homo et Natura


Cuatro fueron las razones que movilizaron a sietes ministros y dos viceministros a visitar tres centros pilotos o comunidades Yukpa de la Sierra de Perijá.

Con o sin espejito, No va la Base Militar del Tukuko

Tres de los ministros se fueron al Tukuko, a saber Diosdado Cabello, Nicia Maldonado y Héctor Soto, para resolver el problema de la ocupación desde el sábado 29 de agosto de las instalaciones de la Base Militar en construcción por parte de representantes de 36 comunidades indígenas ubicadas en la cuenca del río Tukuko. Fueron con el firme propósito de disuadirlos para que abandonase dichas instalaciones militares.

Ante el fracaso de la ministra Nicia, uno de los más importantes ministros del Gobierno, Diosdado Cabello aparece el miércoles 9 en la escena como mediador entre el Estado Gobierno y el pueblo o nación Yukpa. De muy poco valió la mediación ordenada a la ministra para asuntos indígena Nicia Maldonado, su gestión de nuevo lo que hizo fue caldear los ánimos de los indígenas ocupantes de la Base Militar. En la reunión del domingo 6 que duró nueve horas, de 4 PM a 1 AM, de nada le valió sus argumentos descontextualizados, entre ellos que no se dejaran manipular por Lusbi Portillo, por ser en resumidas cuentas un enemigo del Gobierno. Y la reunión se tornó más tensa cuando instó a los Caciques a confesar cuales de ellos en esa reunión eran espía de Lusbi Portillo, posteriormente aseguró la ministra Maldonado que la dirección de los pueblos indígenas no recaía en los Caciques tradicionales, sino en el representante de los Consejos Comunales.

En la alocución de ministro Cabello ese día 9 en el Tukuko sin decir nombre alguno vuelve a repetir que no se dejen manipular ni permitir la entrada a personeros que andan manipulando y creando problemas al Gobierno Nacional. Esta tesis es sostenida por otros altos voceros del Ejecutivo Nacional, y por ende por el Ejército y organismos de inteligencia del Estado Gobierno quien hereda todas las mentiras montadas por los organismos de inteligencia y militar de la llamada curta república. A partir de esta base cuarta republicana hoy se le está montando un expediente a nuestro coordinador general Lusbi Portillo. Basta de exclusión democrática y de criminalizar a los líderes sociales.

Las argumentaciones esgrimidas por los líderes indígenas de sustituir dicha Base Militar por un liceo, no pudieron ser rebatidas por los ministros de infraestructura y vivienda, asuntos indígenas y cultura; sin embargo ante la impotencia de rebatir tan claros y firmes argumentos de los indígenas, sólo consiguieron el visto bueno, ante la testaruda posición gubernamental, de volverse a reunir por última vez este domingo 13 para debatir el asunto en una nueva asamblea general indígena. El Gobierno tiene la esperanza que sus operadores políticos (empleados) indígenas puedan lograr cambiar la posición unánime de su pueblo. Operación malinche.

Los indígenas están molestos por los chequeos permanentes y las constantes agresiones por parte de efectivos militares asignado al Fuerte Macoa contra los líderes indígenas. De nada valieron la entrega de dos ambulancias, bolsas de comidas como nunca, el ofrecimiento de la construcción de 200 viviendas y el inicio de la construcción del liceo en otro lugar en términos de tres días, cajas de medicinas y paren de contar. Operación cuarta republicana dádivas quebrantan peñas.

Demarcación chimba

No habrá un título único del territorio Yukpa. Sólo se entregarán títulos de propiedad agraria en Shirapta, Aroy y Tinacoa, todos los otros pueblos ubicados en la cuenca de los ríos Negro, Yaza y Tukuko suspendidos para el dos mil diez, dos mil once, o dos mil nunca. El 2010 es año electoral donde está en juego el futuro de la revolución, y nadie se acordará en tremenda contienda nacional de los derechos territoriales del pueblo Yukpa y el 2011 es un año incierto políticamente, todo va a depender de las fuerzas representadas en la Asamblea Nacional, y en la estrategia de las derechas endógena fortalecida y de oposición repartiéndose el devenir de la Asamblea Nacional y cargos ministeriales importantes.

Se está hablando de comprar para estas comunidades de la cuenca del río Apón las bienhechurías de algunas haciendas como la Esperanza, Cuibas, Balcón y la parte montañosa de la hacienda El Capitán que le regaló Diego García al Gobierno para que fuese entregada a los Yukpa de Shirapta, a cambio que no tocarle los potreros, casi todo este espacio montañoso e improductivo tiene años ya ocupado por los Yukpa Macoitas.

En este sector, los operadores indígenas del Gobierno sacrificaron su pueblo cambiando tierras por dádivas, como por ejemplo pasar desde el 17 de Marzo la coordinación general de la torrefactora de café Kapue –Yukpa a mano de unos de sus operadores. Se debe hacer una verdadera consulta a nivel de la base del pueblo Yukpa Macoita para determinar cual es la verdadera propuesta territorial, que no es otra que la señalada en la poligonal surgida de su propuesta de autodemarcación.

Los poblados asentados en las cuencas de los ríos Negro, Yaza y Tukuko se mantienen firme en su propuesta de un territorio saneado sin minas de carbón ni ganaderos y campesinos. El pago de las bienhechurías de las haciendas y parcelas a través de un cronograma de pago concertado entere dirigencia Yukpa, hacendados, campesinos y Gobierno.

Ante la negativa soberana del pueblo Yukpa a la propuesta gubernamental de demarcación del hábitat y tierras indígenas donde se pretende imponer los derechos de terceros y mineros sobre los derechos territoriales y económicos del pueblo Yukpa, ante el acompañamiento a dichos planteamientos por la organización no gubernamental Sociedad Homo et Natura y otros sectores organizados y personalidades de la sociedad venezolana sectores del Gobierno Nacional hoy pretenden criminalizar esta lucha y han abierto una paranoica cacería de brujas en la Sierra de Perijá, Zulia y Caracas.

Vuelven a explicar el Plan Integral

El “Plan Integral para la Defensa, Desarrollo y Consolidación de los Municipios Fronterizos Machiques de Perijá, Rosario de Perijá y Jesús María Semprúm del Estado Zulia. Comunidades Indígenas YUKPA”. Gaceta Oficial 39.046 del 28/10/08 como lo afirmamos en aporrea.org el 1 de julio y en el foro de la UBV el 30 de julio en presencias de representantes del Ministerios del Poder Pulular para las Relaciones Interiores y Justicia, Ambiente y Asuntos Indígenas por si sólo no pasa el examen de pretender ser un plan indígenas, es más bien un plan excluyente de infraestructura militar policíaca.

Pero el ministerio coordinador felizmente en esta jornada del miércoles 9 ratifica que será un plan que no sólo se beneficiará a los cuatro o cinco Centros Pilotos, sino que se extenderá a todas las comunidades Yukpa y Barí, y que no será sólo de infraestructura sino integral, y allí se entiende salud, alimentación, agroecología, y ambiente, respeto a los derechos humanos e indígenas, ampliación y compra de bienhechurías de haciendas. Felicitaciones señor ministro Tareck El Aissami. Patria. Socialismo o Muerte.

Cese a la cacería de brujas contra funcionarios y dirigentes sociales y ecologistas




El último objetivo de esta intensa jornada social y mediática está a puntada en intentar romper con los vínculos existentes desde hace 25 años entre comunidades indígenas y ecologistas, luchadores sociales y de medios comunitarios.

No parece una perdida de tiempo y una posición política torpe violatoria a la constitución y acuerdos internacionales firmados por el Estado Venezolano. Los representantes del Estado Gobierno deben compartir y coordinar acciones sociales con las organizaciones autónomas del movimiento popular; más que temerles y tratar de destruirles, se le debe más bien convocar para coordinar conocimientos, puntos de vistas y experiencias de vidas. Es un error, más en esta frontera caliente sometida al Plan Colombia, tratar a ciegas incursionar y elaborar a solas proyectos que de una u otra manera nos involucra a todos.

Consideramos que es desde el conocimiento de las bases populares y del lugar concreto donde se debe elaborar planes y proyectos nacionales y regionales y no desde los meta intereses de los Estados Nacionales, no desde la IIRSA o el MERCOSUR, o de los mega proyectos acordados sin la participación protagónica del pueblo.

Le solicitamos públicamente desde este documento Señor Ministro El Aissami una reunión para conversar asuntos relacionados con nuestra organización y nuestra presencia en la Sierra de Perijá, para así poder aclarar las informaciones suministradas a usted hasta ahora por los cuerpos de seguridad del Estado que usted dirige.

El futuro de la patria y la construcción del socialismo es un asunto también de nuestra incumbencia, pues nosotros no negociamos, por esta razón seremos los primeros perseguidos por la derecha de retomar de nuevo el gobierno. Patria, Socialismo o Muerte, y nosotros optamos por la vida, por la vida digna y el buen gobierno.

viernes, septiembre 11, 2009

Una mirada desde abajo... a los que desde arriba ordenan el andamiaje.


están arriba y un gentío... ¿está abajo?

¿qué idea es la que se trabaja y la que camina luego en el sudor de los verbos?

allá arriba los que "operacionalizan" y acá abajo: el gentío, la muchedumbre, la masa, el pueblo... palabras abstractas ¿no?

el plan desde

a
rr
i
b
a

c
a
e


toca armar las piezas del mecano y toca estar alerta con que el juguete, al final, se parezca a los otros planes que desde arriba cayeron. ¿en esa andamos simulando organicidad?

y noto desde arriba un miedo a lo distinto, no vaya a desintegrarse la soberanía, no vaya a mostrarse debilidad, no vaya a perderse la patria.

desde el distinto todos amasijan visiones, movilidades, manos y colores pero hay un rictus que va mutando todo a una fila, una larga hilera unísona que vigila con miles de ojos ajenos a todos lados como para no perder la tradición de lo que encomendaron... desde arriba.

lo digo desde el latido de estos días, cuando sigue sin entenderse que Perijá tiene piel indígena y cicatriz minera.

llenan el tinajero de las paciencias las lágrimas derramadas por tanta violencia y tanto huracán de maquinarias. Sacude el cuerpo el ave, arde el insecto en su iridiscente vuelo por tanta estrategia foránea, por tanto burócrata que no termina de entender que a Perijá no se le quiere cuadriculándole sus espacios.

entonces ahora pretende decírsenos que ya no hay problema humano ni ecosistémico, que con ungüentos dogmáticos, con efímera atención asistencial Perijá libera su desgarre, Perijá lava su rostro y quienes le habitan agradecen la dádiva... que de arriba cae.

gotean las resistencias y las graves denuncias que pretenden desnudar este desvío tan ofensivo que se ha hecho, desde arriba, buscando minas, represas, carreteras, buscando integridades territoriales.

escribo esto en clave dulce para llorar digna rabia y sugerir que en Perijá no todo está concertado, no todo se ha alcanzado en materia humana y es urgente ya iniciar la sincera palabra para desmitificar tanta maledicencia que nos endilgan a los que soñamos y sudamos una Perijá sana y menos explotable de mina.

  • pagar la bienhechurías a los hacendados y concertar un coronograma de pagos para entregar la tierra a los barí y yukpas
  • sincerar la praxis de la actual comisión de demarcación de hábitats y tierras indígenas que sigue confundiendo en el estado zulia sus fines
  • atender en paralelo, sin demoras y con vocación diáfana la salud de los pueblos naciones indígenas afectados de muerte, de muerte enfermedad, de muerte demagogia, de muerte mentira, de muerte incertidumbre
  • tejer vínculos con las hormigas que han diagramado con respeto y sinceridad histórica la lucha en defensa del agua, la vida en toda la extensión que es la Sierra de Perijá, en toda la piel que es la diversa ancestralidad indígena
  • sumar talentos de la ciencia amiga, de la curiosa tecnología para que las semillas broten en natural germinación sin que la erosión prevalezca, sin que los transgénicos prevalezcan, sin que los latifundios prevalezcan... sin que el matorral del abandono se coma la siembra de la esperanza
  • ser y estar en el abrazo a esta porción de la patria, a esta gota del universo que necios de todas las horas ven como potencial recurso a explotar.


que este pueblo que camina por entre las humedades y los terraplenes, este dolido y esperanzado pueblo indígena barí y yukpa decida su futuro sin que lo asfixie la praxis de la ciudad que es Caracas, sede de los ministerios y las instituciones gubernamentales.

toca entender que no se llega a Perijá a proponer sino más bien a entender la llovizna y la metralla, la lágrima y el hematoma de tanto olvido heredado, de tanta malparidez no vista, de tanto matón de oficio contratado para ejercer el oprobio.

pudiese hablarse con puras verdades, este mi anhelo supremo: que el que llega de arriba, desde la capital de las decisiones, muestre humildad carajo y entienda que es hora de los pueblos indígenas y que no confunda la construcción, éste, que llega de arriba, con una plataforma, con una prótesis publicitaria a la que se le saca provecho...

que éste que llega de arriba entienda que somos y sí seremos aliados (hormigas aliadas) en la medida en que los corazones ya juntos bombeen sangre para la común necesidad... la de las mujeres, la de los niños, la de los abuelos y abuelas, la de los jóvenes y maduros hombres de la ancestral Serranía.

este espacio y este tiempo es para indagar qué hacemos por la patria cuando tornamos minúscula la voz que a la vanguardia debe ir, la voz indígena.

¿qué hacemos?


para que no caigan los planes desde arriba y desde la horizontalidad podamos ver todos, en sereno esfuerzo, el alba que nos merecemos luego de tanta oscurana.

Perijá, digo finalmente, merece una mayor atención, una más digna atención.

untados estamos para dialogar y mostrar los oprobios y mutarlos a vida digna, país posible.

no queremos morir de ingenuidad o criminalizados por maledicencias...

¿alguien "de arriba"... entiende esto?