En defensa de la Sierra de Perijá, Venezuela. dos puñados de fraseos.

I
parece haber la necesidad de seguir diciendo frases y haciendo acciones que mantengan en permanente latido el trabajo de varios amigos que juntas sus esfuerzos cotidianos en la importante defensa de la sierra de perijá, al noroccidente de venezuela.

II
necesario entonces se hace este aprendizaje de sabernos activos y conscientes de las muchas necesidades humanas así como las amenazas todavía presentes que convergen en los espacios de la serranía y su piedemonte.

III
no perder de vista las cicatrices que el pasado reciente y sus tensiones arrojan al rostro de la lucha: concesiones mineras aún no derogadas, corporaciones desarrollistas insomnes de tanta cuadrícula sobre la tierra perijá, sobre el agua perijá, sobre la piel perijá.

IV
fraguan las denuncias y cada vez más se logra desnudar al armatoste que todo lo edulcora con falso progreso. hace varías lunas nos acompañan soñadores y pensadores, artesanos, niños y niñas de esta geografía inmensa venezolana y nuestramericana.

V
entonces, ¿será este el año cuando ya no más simulacros asfixien la mirada y la siembra indígena?, ¿será este el tiempo de los frutos, cuando amaine la polvareda levantada por tanto burócrata?

VI
se imagina el colectivo que tanto ha sudado esta lucha: un espacio irrigado de siembra con semilla sana, un alboroto de aves y agua que revolotée por entre la fronda ya no más delimitada, ya no más derrumbada y hecha mercancía.

VII
parece haber la madurez, la voluntad, el talento, la vitalidad, la picardía, la sinceridad, la humildad para iniciar la definitiva travesía que termine de zafarse de tanto desgaste, de tanto llamado de atención sobre lo más vital: la vida líquida, la vida humana, la vida toda.

VIII
para que en el destino esté la procedencia. para adivinarnos en la cosecha de lo sembrado. para ver brotar vida sin tecnocracia ni civilizado gerente que la amenace. para seguir movilizados toca dar el necesario envión, el visceral empuje, el orgánico esfuerzo para destronar la tanta retórica, la demasía de denuncia, el retardo en la respuesta que se espera.

IX
amasemos pues este anhelo entre todos, sudemos este conflicto diverso y complejizado para que la vida sea vivible en esta perijá que tanto nos ha hecho soñar despiertos.

X
sigamos movilizados.

nunca más cercada la piel perijá

Los medios de desinformación privada arremeten, insultan, reducen la lucha por una Perijá para la vida!!!

2 de septiembre de 2008. Canal Globovisión. Enlace con el Zulia (Maracaibo) desde Caracas. Exactamente 11 días después de la entrevista a Armando Chacín, presidente de Gadema (Machiques) en el canal regional Global TV, aparece de nuevo la insidiosa y controversial manera de dejar a los ganaderos como adalides de la libertad. Esta vez se trata de una entrevista a Rubén Barboza, presidente de Fegalago (Sur del Lago). Las declaraciones de este señor, atizadas por "periodistas" como Lala Romero y Leopoldo Castillo, rayan en lo discriminatorio y en lo tergiversador.

Con ayuda de una cámara digital, logramos capturar este momento en el que a nivel nacional se le da cobertura al conflicto en Perijá. Los indígenas Yukpas siguen estando, según declara este "finquero" a nivel de los pobres seres que se dejan manipular o cuando mucho a invasores envalentonados por el discurso incendiario del rrrrégimen.

Toda una pieza de colección los siguientes minutos de grabación. Pido excusas por la calidad del video, sus fallas técnicas pero en emergencia, en un momento en el que toca compilar la información para no dejar que se disispe en la desmemoria, era y sigue siendo pertinente testimoniar a estos actores de la desinformación.

Es en este video donde aparecen las declaraciones de Barboza relacionadas con la posibilidad de que las bienhechurías de los hacendados de la zona del Sur del Lago se encuentran sobre territorios indígenas que ellos tomaron. Obviamente Barboza, aclaro, habla de terrenos baldíos, de ejidos. No tiene pérdida y si llama mucho a estar alerta el discurso guarimbero y "santacruceño de la nación boliviana camba" en defensa de la libertad y la propiedad.

Seguir atentos.... Pendientes!!! Los hilos, otrora invisibles, comeinzan a aparecer y, si no despabilamos... esos hilos pueden asfixiarnos el espíritu y el cuerpo.

Dejamos el video y que él cuente:



Deja tu comentario!!!

Danza Solidaria. Alma, movimiento creador y vuelo diverso para el pueblo que somos.

Cuerpos que son países con dolor y risa. Cuerpos encantados que de colores surcan la mirada enamorada de quien los ve con asombro.Belleza hecha movilidad que gestualiza historias y representa senderos de un continente que nació para estar junto, festivo, mirando al cielo y la tierra.

En las comunales comunidades, en las comunicaciones diversas comienza desde hace tres años a promoverse el abrazo y el salto, la visita y la bonita gesta de ser anfitriones de la Nuestra América que danza. Azudanza suda y ríe como cuerpo que es para llamar a la comunión de cuerpos, para vernos en los otros que somos, para bailar en las canchas deportivas, para oirnos en los centros de Educación Popular.

Desde este humilde blog de solidario fraseo, desde esta morada de palabras y acciones libertarias inserto con cariño, insertamos con felicidad comunitaria la nota de prensa de los amigos de Radio Vereda Libre, de la Urbanización San Jacinto de Maracaibo.

Me uno a su esfuerzo para seguir aplaudiendo estos necesarios encuentros, vitales espacios de construcción donde el alma escribe su caligrafía y sugiere abrazos tantas veces pospuestos.

En la cercanía de los abuelos, de los niños y los seres que hacemos país, seguimos encandilados festejando el cuerpo que se ejercita en la libertad al aire libre.

A continuación la nota de prensa de los amigos de Radio Vereda Libre (104.7 FM)


En San Jacinto, Maracaibo se Realizó el Festival Danza Solidaria IV Encuentro de los Paises Bolivarianos y del Caribe

Anmcla_Zulia - (television) Zulia - 07-10-2007 Tema: Cultural Autor: Radio Vereda Libre 104.7Fm

Verdadera integración NuestroAmericana, fue lo que se sintió este 3 de octubre en la populosa comunidad marabina de San Jacinto en la cancha deportiva del sector 12 que por tercera vez consecutiva es Sub-sede del Festival Internacional Danza Solidaria Encuentro de los paises Bolivarianos y del Caribe, contando este año con la participación de las delegaciones de Ecuador, Bolivia, Puerto Rico, República Dominicana, Nicaragua, Cuba y Venezuela. Casi 300 personas de diferentes partes de la parroquia Juana de Avila se deleitaron con los diferentes lenguajes de la danza tradicional de nuestros pueblos y con muestras del más alto nivel. Hay que destacar que este evento lo organiza la propia Comunidad por medio del Comité de Salud del sector 12, coordinado por la compañera luchadora Maritza Cepeda y la Maestra Marisol Ferrari (AZUDANZA), todos los años.

Felipe Lozano, Director del Grupo de Danza Tradicional de La Universidad Nacional de Colombia se expreso sobre el festival:

"Danza solidaria es un itinerario por la cultura, por la diversidad de ritmos, por la diversidad de gestos a través de la danza, es una experiencia maravillosa el poder compartir con gente tan joven que esta haciendo danza tradicional y también conocer los otros lenguajes de la danza. Es necesario que esto se repita en todos nuestros paises, pero desafortunadamente nuestros Gobiernos dejan la Danza, el Arte, la Cultura de último lugar y sólo la utilizan como un medio de propaganda, pero no realmente como una oportunidad de proyecto de vida, de proyecto social, y Danza Solidaria le apunta a esto, es por eso que vinimos" dijo Lozano.

Vea el Video Danza Solidaria IV Encuentro de los Paises Bolivarianos y del Caribe.

Algunas imágenes que este humilde servidor capturó de la movilidad y el sudor estuarino, del convite danzario en el Centro de Educación Popular Jesús Rosario Ortega, Comunidad Santa Rosa de Agua, Parroquia Coquivacoa, Maracaibo, Estado Zulia - República Bolivariana de Venezuela.
Viernes 5 de octubre de 2007.

Venezuela
Azudanza Canciones de la patria buena
Cantautor: Alí Primera
Actúan:Valeria Valero, Arianna Carrizo, Idania Castillo, Chrystelle Carmona, Lis Bermúdez, Alejandra Saavedra, Rebeca Vivas.
Coreografía y dirección: Marisol Ferrari.

Puerto Rico
Despunte
Intérprete: Vesna Lantigua
Música: Zarabanda
Jean Baptiste Loeillet
Intérprete: David Rusell
Poema: Francisco Matos Paoli
Voz: José Jorge

Perú
Conjunto Nacional de Folklore
Marinera norteña: Zona norte del Perú.

República Dominicana
Ballet Nacional Dominicano
Intérprete: Pastora Delgado.

Colombia
Danzas Folclóricas Colombianas . Universidad Nacional de Colombia Cumbia
Coreografía: Felipe Lozano
Música: Ritmo de la Costa Pacífica y del Caribe (D.R.A.)
Actúan: Andrea Albarracín, Claudía Collazos, Julio Ariza, Joseph Borja, Luisa Cárdenas, John Escobar, Israel Fetecua, Daniel Garzón, Milena Hernández, Natalia Laverde, Diego Origua, Olga Rincón.
Dirección: Maestro Felipe Lozano

Ecuador
Ballet Internacional Aymara
Sombrereros
Actúan: Santiago Ordóñez, Jenny Cojitambo, Lizeth Tapia Espinosa, Mónica González, Franklin Mena, Janina del Cisne Vargas, Mario Ruales, Víctor Norambil, Suly Medina, José Cuenca, Steffany Chininín, Jhandry Cuenca.
Director: Reinaldo Efraín Soto.

Fotos: Nicanor A. Cifuentes Gil

Para ubicar a algunos jóvenes de manos blancas y mente oscura.

Reviso en la red entre aleatorios anuncios y logro captar este vídeo de la banda chilena Los Prisioneros. La letra a continuación la anexo para que puedan entender mejor el vídeo.

Por el título de la canción entenderán algunas de las hasta ahora "incomprensibles peticiones" de los jóvenes estudiantes de las universidades privadas de Venezuela.

El que tenga oídos que oiga!

Ahí va la letra de la canción Ultraderecha, compuesta por jóvenes rockeros de un país que sabe, por haberlo padecido, de los rigores y los desmanes de esta casta nefasta:

ULTRADERECHA (Jorge González)

Ultra derecha compra la iglesia vende el estado ultra derecha. Ultra derecha, ultra derecha. Ultra derecha, ultra derecha compra la iglesia, paga por sus santos vende el estado, lo vende barateli Ultra derecha, ultra derecha Ultra derecha ultra derecha defiende el derecho a la libertad. Sí, sí, sí Defiende el derecho a la libertad libre mercado defensores de libre mercado libre mercado defensores de libre mercado libre mercado defensores de libre mercado. Libertad, para vivir en la miseria libertad, para morir en la cárcel por deudas libertad, para torturar al esclavo libertad, para proteger al millonario libertad, para globalizar el hambre libertad, para dejar hecho mierda al planeta libertad, defensores del derecho a estafarte. Ultra derecha, ultra derecha ultra derecha, ultra derecha. Libre mercado defensores de, libre mercado defensores de, libre mercado defensores de, libre mercado.Ultra derecha, ultra derecha hipermegaultraderecha.

¿Encaja todo eh?

A confesión de partes, relevo de pruebas.
De allí que exijan esa libertad estos jóvenes. La libertad de la Estatua que se ubica en Nueva York, la libertad del dizque "libre mercado".

Con la intención de cantar las penas y seguir batallando contra las tensas verdades que nos impiden seguir volando como continente digno.

Seguir movilizados es la opción valedera. Seguir desde la creación y la coherencia entre el decir y el hacer construyendo alternativas a tanta asfixia y dolor heredado.

La ecología del ser humano se está escribiendo de a poco.

El Gobierno de Venezuela le niega a los indígenas venezolanos sus derechos a poseer territorios, por esta razón su triste posición en la ONU

Foto: Gonzalo Gómez. Aporrea-org /ANMCLA

La siguiente información sobre la lucha incesante de los Pueblos Indígenas en la ONU, llega a nuestras manos y en seguida, luego de una profunda y detallada observación, hemos decidido divulgar el resumen de la jornada del día miércoles 27 de junio de 2007 llevada a cabo en la ciudad de Nueva York (Estados Unidos) y hacer ver cómo de manera contradictoria nuestro país, La República Bolivariana de Venezuela, en pleno e interesante proceso de emancipación histórica y de construcción colectiva y diversa aún no asume una postura clara, enérgica en relación a una deuda histórica, moral y espiritual para con las etnias indígenas de Nuestra América y de nuestro país.

Adjuntamos al final de esta nota el documento con la Declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas de la Asamblea General de las Naciones Unidas, mismo que espera ser aprobado a mediados de este mes de julio en la sede de la ONU. Son apenas 8 hojas que desde nuestra postura y creencia sincera no deben esperar más por los análisis y las evaluaciones de representantes de estados naciones.

Los Estados, creados mucho después del genocidio y del adoctrinmamiento de nuestras etnias indígenas, asumen ahora posturas mezquinas amparadas en infundados miedos. Uno de ellos es el secesionismo o el desmembramiento territorial, situación que ocupa las horas y los discursos de muchos "mantuanos" intelectuales latinoamericanos aterrados por como los indígenas, los olvidados de siempre, los condenados de esta tierra, los obligados a sobrevivir en la última de las fronteras de nuestro "territorio soberano ", puedan venir con sus derechos, avalados por la ONU, a querer desestabilizar la seguridad territorial que tanto nos has costado mantener. Hipócritas!!!

Dolidos intelectuales que desconocen el origen de dolor indígena que somos y se rasgan las vestiduras por un status quo indigno y altamente grosero que el presente nos otorga solo a unos pocos.

El otro argumento sería nuevamente el territorio. Si hablamos de naciones multiculturales y pluriétnicas como lo es la República Bolivariana de Venezuela, la abundante presencia de etnias, sus exigencias históricas, sus exigencias casi nunca escuchadas, ahora una vez avaladas por una instancia internacional como las Naciones Unidas, podrían sacar moral y jurídicamente del "juego" muchas de las intenciones "integracionistas" de nuestros actuales coordinadores de planificación y desarrollo; intenciones amparadas en el intercambio de recursos minerales (petróleo, gas, oro, plata, cobre, hierro, diamante) al más burdo esquema neoliberal, al más insano esquema tecnocrático.

Porque creemos en la justicia, en la dignidad, en el respeto al agua y a la vida. Porque no queremos más dilaciones en la entrega real de los territorios indígenas. Porque nuestra historia ha estado preñada de dolores, infundios y desconocimientos a la raíz indígena que también nos define y porque en este apuntalar de la nueva nación colectiva que somos la visión y el accionar colectivo indígena debe ser reivindicado y no socavado y saboteado, exigimos desde esta tribuna y divulgamos al mundo ancho y ajeno que nos lee y nos siente, la aprobación de esta Declaratoria de los Pueblos Indígenas sin más demora.

La contraloría revolucionaria también se ejerce en los convenios internacionales que nuestra República está llamada a sufragar y aquí son muchas las contradicciones y las incertidumbres. Así no!!! La revolución se ejerce, no se diluye en demoras y tranzas de dudosa reputación.

¿Qué dirán y harán los "representantes" indígenas venezolanos ante esta grave situación totalmente desconocedora de los reclamos históricos y de la resistencia indígena adelantada hace más de 5 siglos?

¡¡¡Sigue el indio mudo dándonos vueltas querido Martí!!!

....

Pueblos indígenas siguen su lucha en la ONU
Por: Jimai Montiel Calles

Fecha de publicación: 02/07/07

En fecha 27 de Junio de 2007 se sostuvo la Reunión de los Pueblos Indígenas con el Facilitador nombrado por la presidenta de la Asamblea General de las Naciones Unidas, el embajador de Filipinas. Entre los presentes se encontraban Les Malezer como representante del Conclave Mundial Indígena, representantes de ONG como Amnistía Internacional, Cultural Survival entre otras y algunos miembros de los Pueblos Indígenas.

La reunión se realizo a puerta cerrada en la sede de las Naciones Unidas de Nueva York, y el embajador de Filipinas tuvo la oportunidad de escuchar a los miembros del Conclave Indígena y la posición del mismo, también tuvo la posibilidad de exponerles a los presentes la estrategia a seguir, es importante recordar que el facilitador los días 25 y 26 de Junio sostuvo entrevistas con algunos miembros de los Estados, los que se oponen como es el Bloque Africano y los copatrocinadores que apoyan la Declaración ya que la fecha limite para presentar el informe a la Presidenta de la Asamblea General es el 15 de Julio.

Las estrategias que presento el facilitador y las posibles opciones para buscar una solución al tema de la declaración las dividió en tres:

A) Sumar un párrafo nuevo a la Declaración quizá como preámbulo.

B) Establecer un vinculo explicito entre la declaración y la resolución por medio de una enmienda al articulo 46 (Integridad territorial). La resolución se podría referir a las preocupaciones mas criticas.

C) Solución Hibrida; Incluir 2 o 3 párrafos nuevos y cambiarle el artículo 46 o cualquier otra configuración de los elementos según considere apropiado la Asamblea General.

Los Pueblos Indígenas en dicha reunión explicaron las razones por las cuales no se debe cambiar ningún articulo ya que los derechos mínimos están manifestados en la Declaración tal y como está.

Participó también un abogado internacionalista quien le explicó al Facilitador que el argumento de que la declaración no es compatible con los instrumentos internacionales de los derechos humanos no es valido y dio una extensa descripción de las razones y el porque de esto, cada uno de los participantes aporto a la reunión y esperamos ahora la Plenaria para el día Viernes 29 de Junio y esperar el informe del Facilitador para observar cual es la propuesta final y a que conclusión ha llegado al respecto.

Hasta ahora tenemos alrededor de 70 países a favor y 90 en contra. De Latinoamérica tenemos a Venezuela y Colombia quienes no han decidido finalmente que posición adoptar, esperemos que entre las abstenciones y otros países que están en contra, llegar a una solución favorable para los Pueblos Indígenas ya que un consenso de todos los estados es una tarea casi imposible.

.......

Para mayor información sobre la Declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas de la Asamblea General de las Naciones Unidas así como del polémico artículo 46, hacer click en el siguiente vínculo:

http://www.servindi.org/pdf/ONU_Dec_PI.pdf

Ubicación Espacial de los Grupos Indígenas de Venezuela.

Argentina fragmentada, saqueda por la minería trasnacional. El Caso de la Provincia de San Juan y la "empresa" minera canadiense Barrick Gold.

Con toda nuestra mirada de luz, a vos Ché, a vos Guevara de la Serna, en tus 79 años de permanente presencia. A tu Argentina dolida. A nuestra Argentina. A Nuestra América.

A continuación, compañeros que leen estas líneas y revisan de seguido este blog, adjunto siete videos de la autoría de Susana Guarnido y que se encuentran en el portal You Tube, dedicados plenamente al tema minero y sus secuelas socioambientales, tema que en el estado Zulia (nor occidente de Venezuela) hemos padecido bajo el mismo esquema saqueador y promotor de la mentira por sobre el agua, la vida y la dignidad indígena.

A continuación, reitero, adjunto en 7 entregas el Programa "La Liga" emitido por Telefe (estación de televisión argentina) donde se muestra la cúspide de la corrupción del gobernador de la provincia de San Juan, José Luis Gioja y todo su gobierno y la contaminación de Barrick Gold (empresa trasnacional minera) al pueblo Sanjuanino.

Hablamos de una reserva natural, la de San Guillermo, y es vital decir que un millón de hectáreas, en extensión semejante a las Islas Malvinas, actualmente han sido arrendadas, por grotescas e indignas leyes mineras permisivas, a la trasnacional minera canadiense Barrick Gold, misma que se ha abrogado el derecho de definir qué se hace y qué no se hace en esta área natural otrora de los argentinos.

Pese a que hay vías provinciales esta trasnacional minera prohíbe de manera tajante el acceso a provincianos y turistas. Esto ha ocurrido desde hace dos años (2005). El proyecto minero se conoce como Veladero y el mismo está instalado en Valle del Cura (Provincia de San Juan-Argentina).

El caso de San Juan.

Estamos hablando de los yacimientos mineros Veladero (Argentina) y Pascua Lama. (Argentina - Chile) propiedad de la minera canadiense Barrick Gold, que están sobre una reserva de biósfera llamada San Guillermo, reserva ubicada en el noroeste de San Juan y dedicada al ecoturismo, al esparcimiento y a la recreación y la misma ha sido definida como patrimonio universal de la humanidad.

Para contextualizar es importante manejar este dantesco y desgarrador dato:

Para extraer oro (ligado a la roca de la cordillera andina) hay que mezclar roca con cianuro, miles de litros de cianuro.

Uno de los moderadores del programa La Liga, lúcido niño, pregunta:

- Si hay un derrame de cianuro, ¿Quién paga los daños?

-En realidad lo pagas vos, lo pagan mis hijos, lo paga el futuro. Señala enérgico el diputado argentino Claudio Lozano, entrevistado del programa La Liga, televisado por Telefe en la Argentina.

¿Cuánto facturan los proyectos mineros [a la economía de San Juan]?

- y, a la provincia de San Juan sobre 20 mil millones de dólares vinculados al proyecto minero de Veladero y Pascua Lama y en realidad le quedan son 150 millones de dólares, […] en realidad nos quedan los problemas.

Problemas económicos y ecológicos, en realidad la basura queda de nuestro lado.

El actual gobernador de San Juan, José Luis Gioja, basándose en las leyes de Menem y Cavallo de los años noventa (por favor!!!), permite que una reserva natural que es patrimonio universal para la humanidad, y violando todas las leyes locales efectivamente se pueda seguir explotando y envenenando el ambiente y los cursos de agua de la Provincia de San Juan.

“Es un robo a mano armada lo que han hecho las leyes mineras acá. Y el gobernador este que tenemos apoya todo este robo, porque es un delincuente”. Es uno de los testimonios escuchados en el programa televisivo La Liga.

Chango Iyañes, periodista de Diario Libre manifiesta con argumentos:

“Esto no es lo global, es saqueo son relaciones de ordeño, ¡te ordeñan!”.

-“El estado argentino le paga a las empresas para que nos roben hoy. Esa es la locura que tenemos hoy”. Sigue insistiendo desde sus palabras del diputado argentino Claudio Lozano.

Argentina es la sexta reserva mundial en minerales. Pasamos de ser el granero del mundo a la ferretería del mundo; señala el niño moderador e insiste:

-Saqueme de una duda, ¿qué le aporta más al país, un campo sembrado o una montaña demolida?

Responde el diputado y experto en temas económicos Claudio Lozano:

- Todo depende de cómo uno lo mire. Pero… en una mirada inmediata uno podría decir que por ejemplo de cada 100 pesos que se exportan de soya, al país le quedan 23; en el caso de las mineras hay una regalía, que es el valor de boca de mina, que es el 3% apenas.

La moderadora mujer del programa La Liga (transmitido por Telefe) señala al periodista Chango Iyañes lo siguiente:

- […] y ahora dicen nosotros trajimos una empresa […] que da trabajo, que genera crecimiento en la región que deja dividendos en la provincia, que activa una provincia.

- no [replica inmediatamente el periodista]… invierten 600 millones y se llevan 10 mil millones, el resultado es que se llevan del 96 al 98%. Dicen que exportan eso es mentira, San Juan no exporta nada. Se llevan el oro directamente, no hay ningún control de esa exportación, ni siquiera sabemos cuánto es.

Demasiado!!! por tanto, les invito, luego de un breve preámbulo, a llenarse de digna serenidad para estar atentos a este dolor, a este desgarre que unos poquitos (tecnócratas y desquiciados) hacen al gran colectivo nuestroamericano.

El mismo dolor bajo el mismo cobarde mecanismo de las leyes apátridas y la corruptela.

Son sólo 7 entregas. Tomarse la molestia, les sugiero, para entender un problema revisado con sumo profesionalismo, con entrega patria por un interesante grupo de comunicadores argentinos.

Sírvanos de ejemplo y modelo este enfoque de la televisión y la tecnología audiovisual para concientizar y para generar acciones coherentes y emancipatorias que provean de beneficios socioeconómicos y espirituales a muchos, al gran colectivo antes que lucro irracional a una camarilla de grises empresarios.

Sirva este humilde reconocimiento a esta lucha que también, pese a la distancia, las cordilleras, las llanuras, es nuestra lucha: la de la vida posible.

Seguimos insistiendo, seguimos movilizados diciendo y haciendo.

Recordamos: País de minas, país en ruinas.

!Agua, tierra y dignidad para los habitantes de este continente libertario y harto ya de venas abiertas!.

Primer vídeo:

Segundo vídeo:

Tercer vídeo:

Cuarto vídeo:

Quinto vídeo:

Sexto vídeo:

Séptimo y último vídeo:

Entonces,
¿Barrick Gold = Corpozulia y sus trasnacionales?
¿Reserva de Biósfera San Guillermo= Sierra de Perijá?
¿Oro y plata de San Juan = Carbón de Perijá?

Conclusiones, comentarios, ¿dónde están?
Auxilio

Mirar un poco eso que llaman Corporaciones.

Repasar, recordar, revisar tanta información de lo acontecido en la dimensión socioambiental y económica de nuestros países resulta ser tarea harto difícil pues lo que más abunda es el desconocimiento a la dignidad, lo que más abunda es el oprobioso avance de las corporaciones por entre los espacios y los tiempos nuestros.

Como si se tratara de una irracional epidemia que todo a su paso acaba, la maldición de no reconocernos especie natural que no ha de estar por encima de ninguna otra es lo que ha llevado a vendernos como mercancía y a descuidar los más básicos principios que nos definían como colectivo con un futuro común.

En este proceso de dolor y saqueo, cuando más exprimidos nos encontrábamos surgen luces de interesante fulgor que iluminan alternativas para terminar de zafarnos de estos procederes cimentados en el egoísmo y la acumulación irracional de más capital.

Las alternativas huelen a sudor y a colectividad digna. Paridas las palabras y las acciones que habrán de emanciparnos comienza el discurso y el accionar liberador, incluyente y verdaderamente endógeno, cifrado en las glorias y errores del pasado y el presente compartido.

La humanidad se limpia sus lágrimas, se mira el sur su dolido vientre y se levanta por entre las miserias que le han conferido los opulentos ostrones del norte "desarrollado" y comienza la balanza a dirigir su peso hacia lo justo, lo colectivo, lo común.

El país que habito, Venezuela, inicia una senda que alumbra oscuranas en un continente saquedo y de venas abiertas. Duro el trayecto, sudada la senda, creada "la pica" nos vemos aruñazos del camino emprendido y nos regocijan vitales construcciones del pueblo que otrora burlado y desconocido era.

Siguen las opciones inciertas, amenazas van y vienen y, sin ánimo de agotar el debate sobre lo que se habrá de hacer para pluralizar la alegría y para dignificar el vuelo hacia el país que merecemos, el continente que merecemos, es necesario reconocernos, insisto, en los dolores que nos inflingen las corporaciones de signo perverso y excluyente para reconocernos víctimas de un mismo recetario maligno, de una misma y homogenizante tendencia a lo perverso.

Vernos para aprendernos. Ver la comuna, el país, la patria grande hecha girones ubica el alma en la beligerancia digna y en la creación de imaginarios plurales para que el cuerpo comience a zafarse de la modorra que el oropel labró en la dermis del alma.

Un nuevo vídeo para limpiar la mirada colectiva, para entender cómo la dignidad planetaria se erige por encima de los armatostes "pulcros" de las corporaciones. Aprendamos de los compañeros indígenas de Cochabamba (Bolivia).

Actualizemos el latido en relación al tema de las tecnologías transgénicas que transfieren cada vez más poder y riqueza a empresas biotecnológicas antes que a los campesinos y a las sociedades que de la tierra hacen su cosmovisión más plena.

Para sabernos ciudadanos del mundo antes que simples consumidores o mercancías moldeadas desde la publicidad, aconsejo revisar este video que es fragmento del largometraje "La corporacion: Patologia del comercio".

La democracia es verdadera emancipación, participación protagónica activa y sustentada por la historia en cada uno de los actos cotidianos. Gobernemos nuestros asuntos. Ese es el desafío supremo para la convivencia digna.

El fragmento del largometraje se centra puntualmente en esto:

* Veremos el problema del agua en Bolivia (se privatizó hasta el agua de la lluvia)
* Michael Moore (cineasta estadounidense) nos dará a conocer el caso de un afiliado a un seguro social que no le querían hacer (aseguradora Humana) un transplante de páncreas, se verá el problema del deshielo de los glaciares.
* La biopirateria, y las patentes absurdas y la defensa desde la India que recuerda al eterno Ghandi.

La atención debida para entender qué somos en medio de estos testimonios.

Mi agradecimiento por mirar un poco eso que llaman Corporaciones.

Insisto, serían buenos los comentarios.