Credo

@koketit

Creo como niño silente en toda la luz que me confunde en gozo.

Creo y potencio la porfía en lo vivo desde la vida digna como si se tratase de abrir una pesada y desvencijada reja tras la cual está la risa, tantas veces pospuesta, del vivir.

Creo en los atardeceres de cielo color vainilla con soles de naranja puntuales en la tarde del puerto Maracaibo.

Creo en la certeza de la paz alcanzada luego de las tensiones de lo cotidiano.

Creo en la celebración cuerpo de esa voz que ríe y celebra el acople con una madurez que despierta como flor.

Creo en las ternuras que me ofrendan las plantas que he regado con agua y sol.

Creo en mis gatas y en mis gatos y su pelaje ronroneante, su áspera lengua que lame mis heridas y lágrimas del humano sin maullido que sigo siendo.

Creo en los lápices que no usé hasta el final, en el olor del celofán que es preámbulo de lo novísimo y de las ofrendas familiares.

Creo en el Pesebre Patio de Canchancha donde mis abuelos paternos crearon desde 1958 un universo con figuras de cinco continentes para conmemorar el nacimiento del niño Jesús, su madre María y su padre José perseguidos por el imperialismo romano y los dogmas patriarcales del judaísmo.

Creo en el gentío amoroso que pobló y puebla las convocatorias a los Calendarios de Abrazo que insurgen en este patio pesebre que somos al norte de la árida Maracaibo.

Creo en la poesía como torrente creativo que no nada más se escribe o lee, que no nada más se recita sino que despliega su fuego y danza, su carne y certeza en las militancias para allanar las duras texturas de un mundo inflamado y doliente.

Creo en caminar la palabra…sudando la camiseta.

Creo en las conciencias y corazones ensanchados de común unidad en la geografía viva, en la educación del pueblo creador que puede.

Creo en la edad bicentenaria que desde Venezuela insiste en la revolución tejiendo, por entre ráfagas de odio terco liberal burgués, la felicidad como gerundio colectivo.

Creo en la duda joven y en la brillantez madura del bailarín Simón Bolívar, padre Libertador asombrado todavía en El Chimborazo ante el manto iris en su delirio y certeza.

Creo en la insurgencia de los subalternos y enmudecidos de todas las edades, creo en su oralitura, en sus voces calladas en sus manos callosas.

Creo en la vida perdurable que no requiere de tecnocracia ni de farsalia para sostenerse y sustentarse.

Creo, como las y los hermanos indígenas aymaras quechuas del Estado Plurinacional de Bolivia, que el Desarrollo es una mala palabra.

Creo aún en el buen gobierno zapatista al sur del continente de colores y sabores que es México.

Creo en lo que despiertas como luz humana poeta de la contundencia política, estratega de lo libertario, ternura con olor a tierra enlluviada… te creo y busco en porfía insondable, honda. Te sé poeta del “por ahora”, arañero y amorista: Hugo Rafael Chávez Frías.

Amparado creo en mi madre de risa e inteligencia inmensa. Amparo Gil Vanegas: Desde tu amor militante y literario ya los cuentos de hadas no son lo mismo en mi devenir de peatón del Sur Global. Eres mi vela encendida.

Creo en el teatro otro (Teotro) de mi dramaturgo padre poeta Nicanor Cifuentes Gómez. Tu hacer de cuerpo, palabra y memoria trenza el universo que vivo y el porvenir.

Creo en la valentía de mis hermanas Coralia y Aura Elena, porfiadas, lacias y de risa abrazo mujer.

Creo en los libros profundos y en las escenas del cine inteligente que eternizan momentos para no desfallecer entre saltos de angustia y horror. 

Sigo allí... en la rafaga de emociones de Cinema Paradiso, en el llanto preciso, limpio, sanador del maduro Toto en esa sala de cine viendo el regalo de Alfredo hecho cine y beso censurado.

Creo en la perseverancia que de lejos percibo y amo de la literatura, el fútbol y el rock argentino.

Creo en la cualidad aérea de un niño afroestadounidense que nació en Indiana y que ante los rigores del espectáculo supo danzar en epifánica levedad como ninguno, siendo fiel al canto llanto del blues de las plantaciones de algodón del Sur esclavizado de Estados Unidos.

Creo en la ternura y en los aprendizajes que me han ofrendado las mujeres que han dejado huella en mi existencia.

Creo en Juan Felix Sánchez y en Epifania, crísticas piedras, neblina amor, ternura de frailejón páramo.

Creo en mi silencio y en la autosuficiencia de mis instintos que tallan rigores para no ceder ante tanto huracán y coyuntura precarizante. Creo en la urgencia de hacer tangible las ternuras que prodigué y, sin falsas modestias, merecemos.

Creo en el estallido intempestivo de la risa diáfana, torrente carcajada para que la pena vuele y la oquedad se quede quieta. Charlot Chaplin, Bip Marceau, Cantinflas Mario Moreno, Joselo Díaz van conmigo…siempre.

Creo en Chico Mendes, seringueiro sabio, en Sabino Romero Izarra indígena yukpa de claridad y valor inmensos, Creo en Berta Cáceres hecha río y piedra curva… gritos de un mismo continente Sur, de una misma fronda y oxígeno necesarios en la certeza de una ecología política desde abajo.

Creo en las ciencias y tecnologías humanas capaces de dar respuesta a la contingencia, labrando culturas, geohistorias sin competir con la avasallante y violenta ciencia hegemónica que corroe y erosiona el saber al convertirse en brazo cognitivo de la guerra imperial. 

Creo en Ibrahím López García y su giróscopo y pastor de nubes. Creo en Arístides Bastidas y su ciencia amena, creo en la arquiternura de Fruto Vivas. Creo en Carl Sagan y su poética del asombro en clave astrofísica…religiosa.

Creo en mi familia colombiana abrigo ternura, militancia clara, poesía y calor de fogón. 

Creo en la bonitura, en la trova rasgada de guitarra, en la canta necesaria y en las ternuras del padre cantor Alí Primera y del siempre querido Víctor Jara.

Creo en las certezas e influencias, en los colores y pinturas, en los códigos y datos, en las tonadas y rocíos, en los pétalos y hondonadas de humedad y gracia que seguramente se reiteran para recordarnos la vida que somos… la vida que NOS hace.

Creo en el vacío y en el secreto de los ceros, creo en los horizontes más allá de todo agujero negro. 

Creo como sinónimo de celebración de ser humano y ser vivo

Celebro mis creencias.

Nicanor A. Cifuentes Gil.

Domingo 9 de Julio 2023.

Quinta Crespo, 

Parroquia Santa Teresa, Caracas.

Este domingo a las 11:00 de la mañana abre las puertas a todo público Pesebre de Canchancha, 50 años de tradición

Foto: Milko Marín

Texto: Mélida Briceño
Tomado de la página electrónica del Diario Panorama:
http://www.panorama.com.ve/panodi/492647.html

El Pesebre es un legado que la familia Cifuentes ofrece al Zulia. Crearon la Fundación Pesebre de Canchancha. La herencia cultural de Guillermo Cifuentes cumple 50 años y sus familiares preparan fervorosos el Pesebre de Canchancha que será abierto al público desde este domingo, a las 11:00 de la mañana, con una gran festividad navideña. Su hijo, el poeta Nicanor Cifuentes, recordaba que esta notable tradición comenzó a finales de 1958. “Desde 1997 me dedico a continuar la obra de mis padres.Un aliento espiritual colibrado desde mi nacimiento me fluye hacia tan asombroso oficio”.

Hasta ayer, todavía seguían en los preparativos. Nicanor estaba temblorosamente feliz, y daba una gran noticia: La creación de la Fundación Pesebre de Canchancha que se gestará para darle pie a varios proyectos de pesebrería. Entre ellos, mencionó el proyecto San Francisco de Asís (creador del pesebre), que contempla la culminación de la obra física de esta tradición familiar.

El Instituto de Patrimonio Cultural de la región también ha colaborado con esta nueva fundación a través de la asesoría del arquitecto Pedro Romero. También mencionó la vitalización de la ecología interna y vecina al pesebre, la ampliación de las figuras, crear señalización en el norte de Maracaibo, y se editará una colección de libros sobre los pesebres del Zulia.

“El primer libro será el de las memorias de los primeros 50 años de Canchancha, hablaremos con personajes que lo hayan visitado”, dijo Cifuentes. El poeta extiende la invitación a todo el público.

Estará abierto desde las 11:00 hasta las 9:00 de la noche para quienes quieran pasar en cualquier ocasión. Para este domingo hay un programa muy especial, pues se presentará el orfeón de la Universidad del Zulia, bajo la dirección del maestro Héctor Pérez, también estará el tenor Jorge Quintero y la soprano Linda Marín.

Habrá gaitas, aguinaldos y villancicos y el compositor zuliano, Miguel Ordóñez con su grupo Maya’ tey y sus invitados, también deleitará a los presentes. Estará presente el colectivo de estatuas vivientes que viene itinerando por toda la ciudad desde el 13 de diciembre, quienes forman parte de la cooperativa Capirugente, organizada por Daniel Rojas.

“Lo que hacemos es vivir en humildad el goce que significan estos aportes que pertenecen a nuestra identidad. Estamos muy agradecidos con todas estas personas que vendrán a celebrar con nosotros y el público que desee asistir”, destacó el poeta.

Tienen previsto presentar tres libros editados por el Centro Latinoamericano de Creación e Investigación Teatral (Celcit). Uno de ellos es la biografía del actor Carlos Márquez y el otro es un poemario editado por la cooperativa La Mancha, del autor Nicanor Alejandro Cifuentes Gil (hijo).

A María de la Cruz, madre de Nicanor y fundadora del pesebre, también se le veía afanosa de aquí para allá con los preparativos. “Es una hermosa tradición que no dejaremos de hacer.
Aquí en Venezuela tiene 50 años, pero ya teníamos 10 años haciéndola en Colombia”, su tierra natal.

Nicanor y María de la Cruz muestran la réplica del santuario en el que nació Jesús, hermoso lugar que al entrar, impregna pureza y el olor de las piedras que fueron puestas una a una por don Guillermo, tal como lo hacía Juan Félix Sánchez y Epifanía Gil, personajes merideños que también son homenajeados este año por ser referente espiritual de la familia Cifuentes durante décadas.

Se bautiza en la FILVEN 2008 el libro de poemas "Luz Fluida, Signos derramados" de mi autoría con apoyo fraterno de la Cooperativa Editorial La Mancha

Portada y contraportada del poemario
"Luz Fluida, Signos Derramados" de Nicanor A. Cifuentes Gil.

Exposición de títulos poéticos de la Cooperativa Editorial La Mancha
en la Feria Internacional del Libro de Venezuela 2008.

A las infinitas manifestaciones creadoras de mi abuelo pesebrero Guillermo Cifuentes M. (†)
Al abuelo materno Fabio Gil A. (†), voz cálida desde la Colombia que más me ha enseñado a ser humano.
A mis padres Amparo Gil Vanegas y Nicanor Cifuentes Gómez por su latir cercano, por su mirada y verbo atento, eternizado en mis certezas.
A la fuerza y decisión de mi hermana Coralia, solidaria compañía durante todos estos años de travesía por la vida.
A mi compañera y hermosa creadora de sueños Lucía Borjas, por sus colores y diseños sinceros.
A mi familia toda, materna y paterna, compañera inseparable en los intentos por entender los fenómenos de la vida.
A La Mancha, por ser el gerundio más bonito del verbo comunicar.
A mis compañeros de asombro, a los universitarios y a los ajenos a los recintos académicos, multiplicadores de las ansias de seguir oyendo y diciendo.


Agradecido por lo que significa contar con un libro que pueda ofrendarse escribo breve para no abusar de la emoción, para que sea el libro de poemas el que hable conmigo desde los fulgores y los días. Se habla de sudores, de taquicardias y desvelos, se dice de partos y de amaneceres de luz aguamarina. Surge la idea de expresar los desgarres y maravillas y en el papel convergen como líquido a su cuenca, las palabras, los signos derramados.

Desde 1993 no ha cesado este juego, este oficio que se respira y nos hace humildes creadores, intensos orfebres de la imaginación y la emancipación. Los asombros cotidianos nos aleccionan con su latido y es a ellos quienes acudimos para sabernos desde nuestros adentros.

Gracias al esfuerzo que es amistad y fraternidad hecha acción de los compañeros Oscar Sotillo y Janette Rodríguez de la Cooperativa Editorial La Mancha por este sueño compartido, por este alumbramiento que hacemos al universo de las bondades.

Decir también que esta es una segunda avanzada poética que desde la cuna de Bolívar se hace. En una primera ooportunidad 4 fueron los coloridos poemarios que se gestaron y, ahora en el marco de la FILVEN 2008, y por fervientes porfiados, se publicaron con cariño y sudor unos nuevos 4 títulos de la Colección La Buena Calle. Entre los libros de poesía que hace por segunda vez la Cooperativa Editorial La Mancha tenemos: "Por decir algo" de Oscar Sotillo Meneses; "Temporal" de la bella y fuerte Kattia Piñango Pinto y "Aljibe" de la emocionada Rocío Navarro Amaro.

Saludo a mi familia plena, a mis amores, a mis aliados corazones de la Colombia combativa (Diego, Darien, Fernando), a la compañera mexicana Claudia Cordero. Me siguen nutriendo de su paz y de sus conquistas subversivas.

Creamos que la poesia nos salva, sintamos que la poesía nos hace coloridos átomos que están llamados a impactar el corazón del mundo posible.

Todo el pulso de mi asombro que fluya al delta del abrazo. Toda la geografía de la risa vaya a mis hermanos indígenas wayuú, barí y yukpas que en Perijá me han enseñado la belleza de ser silentes amores que no dejamos de sembrar y cosechar.

A los estudiantes que me han enseñado inmnesos actos de color manantial, a los esfuerzos dignos de Homo et Natura, a los pasillos de la academia que mentan Universidad del Zulia, a sus almas llenas de maravillosa incandescencia.

Todos están en esta celebración que pronto compartiremos y que esperamos que Librerías del Sur, paulatinamente, haga llegar a nuestros ojos - manos.

Gracias vida por esta fe en la lectura de los libros que todos llevamos en el alma.

Con estima y profundo amor.

Cano.

libros para la emancipación. el libro libera.

Regresar de Colombia. Desafíos que se amplían abrazando Nuestramérica.

para la corporación artística y literaria escafandra
para la cooperativa editorial la mancha
para la vida que vi en boyacá, colombia
para la profecía que ayuda a entender.

regresar de la colombia que alza vuelo en medio de disparos y de palabras muerte
regresar de la poesía y el abrazo en este país campesino y sonriente
que se niega a morir y que de a poco
señala a la muerte y su dolor.

estar en colombia una semana
bogotá, chiquqinquirá, villa de leyva, ráquira, zipaquirá, bogotá

estar con niños y amigos
con libros amigos y con escritores pueblo

estar abrazado a una posibilidad de ser grancolombianos todos
defendiendo la ancestralidad muisca, yukpa, barí, wayúu,
respirando montaña y ríos

estar en la colombia que grita urbana
en la que ordeña nubes y recuerda aún al bolívar de a caballo.

biología y poesía
libro y desafío comprometido en la calle y la montaña

reviso profecías
y me encuentro estos detalles que comparto.

un solo dolor que estalla
dos videos de jaime garzón, recordado jaime garzón,
querido y lúcido jaime garzón.

Abril y sus posibilidades: Semana de la Tierra por la Sierra. Asistamos!!!

¿Qué es el Día de la Tierra?

Día de la Tierra, celebrado internacionalmente por primera vez el 22 de abril de 1970, para subrayar la necesidad de la conservación de los recursos naturales del mundo. Surgido como movimiento universitario, el día de la Tierra se ha convertido en un importante acontecimiento educativo e informativo.

Los grupos ecologistas lo utilizan como ocasión para evaluar los problemas medioambientales del planeta: la contaminación del aire, agua y suelos, la destrucción de ecosistemas, los cientos de miles de plantas y especies animales diezmadas, y el agotamiento de recursos no renovables.

Se insiste en soluciones que permitan eliminar los efectos negativos de las actividades humanas. Estas soluciones incluyen el reciclado de materiales manufacturados, preservación de recursos naturales como el petróleo y la energía, la prohibición de utilizar productos químicos dañinos, el fin de la destrucción de hábitats fundamentales como los bosques húmedos y la protección de especies amenazadas.

En la ciudad de Maracaibo comienzan nuevamente a articularse iniciativas que buscan promover mayores reflexiones y actitudes más coherentes en defensa de la Cuenca del Lago de Maracaibo, misma que comprende las ciénagas de Juan Manuel de Aguas Claras y Aguas Negras así como la Ciénaga de Los Olivitos, Reserva de Pesca, Refugio de Fauna y Humedal Ramsar, sin olvidar el piedemonte perijanero con su amplia biodiversidad y sociodiversidad.

Es importante seguir insistiendo en las iniciativas que convocan a los grupos ecologistas así como también a los ciudadanos no relacionados de continuo con el tema ecosistémico pero que de alguna manera ya comenzaron a entender que la defensa del planeta comienza por simples y puntuales actos cotidianos.
Sigue existiendo en el Estado Zulia, noroccidente de la República Bolivariana de Venezuela una grave deuda ecológica propiciada por la explotación (desde hace más de un siglo) del petróleo. La alteración que los hidrocarburos han generado a nivel ecosistémico y sociocultural ha marcado de manera irreversible muchos espacios naturales y muchas prácticas de la vida humana en cercanías al lago y a las costas.

La explotación del carbón so pretexto de generar una economía basada en la simple exportación de este mineral tan contaminante y para el cual no existe aún una tecnología adecuada para su exploración y búsqueda y posterior aprovechamiento, sigue desgarrando el suelo del municipio Mara. En la actualidad, pese a la negativa del ejecutivo de permitir una nueva explotación de este recurso, se mantiene una tensa calma en la zona y se amenaza nuevamente con desplazar a comunidades indígenas de la etnia wayuú. En la sub cuenca del río Socuy y del río Guasare permanece el "fantasma de la explotación minera" como factor tensionante que aleja cada vez más la posibilidad de establecer proyectos agroecológicos y eco turísticos verdaderamente integrales y comunitarios.

El drama humano se acrecienta cada vez que las corporaciones privilegian el factor económico por sobre la vida de los colectivos humanos y sus manifestaciones socio culturales. Se extinguen espacios naturales, idiomas, especies y maneras de concebir el mundo mientras las ciudades cada vez más se convierten en improvisados lugares de alienación y consumo incesante.

Energética y espiritualmente hablando es vital generar una nueva manera de relacionarnos cotidianamente con la materia, con la energía, con la manifestación de lo vivo. Siendo seres vivos debemos reconsiderar nuestras conductas más sencillas para entender que mientras más silencioso sea un proceso, mientras más colectivo y plural se manifieste, mientras más incluyente y efectivo sea, estaremos tejiendo una nueva ética menos lesiva al mundo que nos incluye.

Desde el Zulia, avanzamos y nos movilizamos para, desde los materiales audiovisuales “paridos” a lo largo y ancho de la dolida y gloriosa Nuestra América, para desde los desgarradores testimonios de nuestros poblados y caseríos tantas veces explotados por trasnacionales voraces e irrespetuosas a toda norma básica de autodeterminación popular, poder sabernos partícipes de un compromiso global que pretende reflexionar sobre cómo nos ha ido desde la explotación del hombre por el hombre, desde que confundimos el camino civilizatorio y comenzamos a construirnos infiernos inhabitables.

Sirva pues este breve preámbulo para convocarles a una organizada actividad incluyente llamada: "Semana de la Tierra por la Sierra", misma que estará desplegando sus alas desde el día 22 de abril y continuará su vuelo digno hasta el día 26 de abril.

Todas las actividades se estarán llevando a cabo en el Centro de Arte Lía Bermúdez. Hora: 7:00 p.m. Entrada Libre.

El día martes 22 de abril se estará proyectando el material: "Más allá del Paraíso" del equipo audiovisual Expansión Eco Sur (José Luís Dávila). Para entender lo que acontece más allá de la localidad el Paraíso, Sector Cachirí del Municipio Mara del Estado Zulia, debemos iniciar una travesía por entre montañas y testimonios de campesinos colombianos que aman la tierra que les da sustento. Sin embargo la deforestación ocasionada por la explotación de la malanga (especie de corno o tallo engrosado comúnmente conocido como ocumo) está creando una situación insostenible desde el punto de vista ecológico y social. ¿Tendrá que ver el agua del Socuy con el agua de la ciudad de Maracaibo?, ¿Qué pasará si avanza de manera descontrolada la frontera agrícola en espacios de bosque tropical demasiado frágiles? Este documental pretende responder estas preguntas y generar otras.

El día miércoles 23 de abril se estará proyectando los documentales "Chaktapa: historia de una recuperación de territorio Yukpa" del director italiano Alessandro Bombassei y el documental "Entre Gallos y Madrugadas". Este último material realizado por video-activistas canadienses vincula los daños ecológicos y sociales causados por una multinacional petrolera canadiense ubicada en el Amazonas de Ecuador y refleja la inspiradora manera de hacer activismo adentrándose en el corazón de las mentiras para denunciar la catastrófica sombra negra dejada por la explotación del petróleo en lugares de una fragilidad social y biológica considerable. Se propone generar una reflexión con el antropólogo y director de la ONG Homo et Natura, Lusbi Portillo.

El día jueves 24 de abril se estará proyectando el documental “Por Amor al Mangle” dirigido por Xiomara Cabrera y producido por el Centro Nacional para el Mejoramiento de la Enseñanza de la Ciencia (CENAMEC). 45 minutos. Posteriormente se propondrá un foro con el biólogo Lenín Parra, docente del Programa de Formación de Grado en Gestión Ambiental de la Universidad Bolivariana de Venezuela – Sede Maracaibo.

El día viernes 25 de abril, a las 7:00 p.m. se estará proyectando un documental llamado “Stop Castor”. Cine Rebelde Films. 43 minutos. “En noviembre 2006 tiene lugar el décimo transporte desde el centro de tratamiento de desechos nucleares en La Hague hasta el almacén en Gorleben situado en el Norte de Alemania. Hace ya más de 30 años que la población resiste contra la locura nuclear. A base de entrevistas e imágenes de acciones este documental nos hace compartir momentos de la lucha irreductible contra las instalaciones nucleares en Gorleben". (Tomado de: http://www.cinerebelde.org/stop-castor-p-35.html?language=es)

El mismo día viernes 25 de abril, en el Galpón Santa Lucía, ubicado exactamente entre la Plaza La Muñeca y el fondo de la Iglesia Santa Lucía, se estará iniciando a las 7:00 p.m., una velada dedicada a exposiciones, performances (arte en acción), proyección de diversos videos documentales sobre la dura realidad ecológica que la Sierra de Perijá, su flora, su fauna, sus comunidades indígenas yukpa, barí y wayuú están padeciendo. De igual manera se abrirá un espacio plural para la lectura de poesía sentida y digna, la poesía que se abraza al compromiso y a la emancipación real. Anímate a expresarte!!!

El día sábado 26 de abril culmina este esfuerzo desplegado hace 4 días. De nuevo, a las 7:00 p.m., nos encontraremos en el Galpón de Santa Lucía para abrazar el imaginario indígena en resistencia. Se dará inicio a la lectura del Manifiesto en Honor a la Tierra por parte de los compañeros indígenas wayuú de la Organización Maikiralaasalii, Jorge Montiel y Ángela González (de las comunidades de Wayuumana (Socuy) y Juyasirain (Cachirí) del Municipio Mara del Estado Zulia.

Acto seguido se inicia el despliegue sonoro con los colectivos Efecto Violeta, Loco Fónico, Hierba Santa, Nayabingui y Primer Estado.

¡¡¡Seguimos movilizados!!!

Por que la lucha ahora está acompañada de alternativas, de propuestas, de razones y de más dignidad. Se nos unen más ideas, muchas manos más para seguir tejiendo miradas y esfuerzos que terminen de ayudar a parir la Sierra que nos merecemos, la Sierra de Perijá del agua y del oxígeno, repleta de mariposas y humedades, vestida de cantos y danzas indígenas, libre de tanta corporación trasnacional que realmente mata!!!

Ayúdanos a hacer colorido y reflexivo este abril de 2008 y los meses por venir!!!

¿Quieres?, ¿Puedes?

Agradecimientos: Ramón Bazó (Centro de Arte Lía Bermúdez), Buró Consulting, Galpón Santa Lucía, Mafias Verdes, Organización No Gubernamental Homo et Natura, Colectivo Jeyuu ("hormiga" en idioma wayuunaiki), Organización Maikiralaasalii ("Los que no se venden" en idioma wayuunaiki), La Voz del Monte, Clorofilazul, y a los demás compañeros y compañeras partícipes de esta experiencia que pasó del caos al cosmos por amor a la tierra y por amor a la sierra.

Hacia el VI Encuentro Continental Tawa Inti Suyu Pacha,

Wayuumana, Municipio Mara del Estado Zulia.
18 al 24 de junio de 2008.