Encuentro con Francois Houtart en Maracaibo.

Por: Lcdo. Nicanor Cifuentes Gil
Docente UBV-Zulia/Colectivo La Mancha.

Francois Houtart en el Auditorio "Gastón Parra Luzardo" Banco Central de Venezuela - Maracaibo.

En el marco de actividades pedagógicas propias del importante convenio educativo Cuba - Venezuela y convocado por el Instituto Universitario Tecnológico de Maracaibo (IUT) en la persona del investigador Lino Morán, así como la Fundación Misión Sucre, el investigador y sociólogo marxista Francois Houtart visita de nuevo al Puerto Maracaibo con la intención bonita y necesaria de atizarnos en nuestra construcción colectiva de país que pretende trascender el malevo y oprobioso sistema capitalista.

Encuentro profundo y reflexivo el de este sábado 7 de julio de 2012 que cautivó a los asistentes presentes en el auditorio "Gastón Parra Luzardo" del Banco Central de Venezuela, por el diáfano y certero análisis sociopolítico, ecologista y espiritual del mundo dolido y esperanzador que habitamos.

Audio Investigador Lino Morán (IUT). Palabras de introducción al encuentro:

Audio de los primeros 44 minutos (y fracción) del importante encuentro con Francois Houtart en Maracaibo:

Audio de los 15 minutos finales del importante encuentro con Francois Houtart en Maracaibo:

Entrevista al activista e investigador belga Francois Houtart durante su visita a la ciudad de Maracaibo el día sábado 7 de julio de 2012.

Fotografías: Eugenio Rivas.

En específico estos 5 minutos de enriquecedora conversa abordan la compleja contradicción de los estados gobiernos de izquierda quienes, en el fomento de la construcción plural del socialismo, avanzan con políticas desarrollistas agresivas al sistema ecológico y a las movilizades sociales que denuncias dichas concepciones y praxis ancladas en terribles "flojezas" del socialismo del siglo XX.

Sirva este breve fraseo en juntez con el activista altermundista Francois Houtart como un necesario llamado a diáfana y respetuosa convergencia tanto al Estado Gobierno Venezolano (aún dependiente de la renta petrolera para activar sus políticas de estabilidad social) como a los diversos movimientos sociales que reclaman, con justificada razón y emoción, mayor coherencia en el decir y el hacer revolucionario.